Charles S. Peirce: On Norms and Ideals
Ces dernières années, Charles Sanders Peirce s'est imposé, aux yeux des philosophes américains et étrangers, comme l'un des principaux penseurs philosophiques des États-Unis. Son œuvre nous a ramenés à la réflexion philosophique sur les questions fondamentales auxquelles nous sommes inévitablement confrontés en tant qu'êtres humains, en particulier à l'ère de la science. Le souci de Peirce pour l'expérience, pour ce qui est réellement rencontré, signifie que sa philosophie, même dans ses aspects les plus techniques, forme un commentaire réfléchi sur la vie réelle et sur le monde dans lequel elle est vécue.
Dans Charles S. Peirce : On Norms and Ideals, Potter soutient que la doctrine des sciences normatives de Peirce est essentielle à son pragmatisme. Aucune partie de la philosophie de Peirce n'est plus audacieuse que sa tentative d'établir l'esthétique, l'éthique et la logique comme les trois sciences normatives et de défendre la priorité de l'esthétique au sein du trio. La logique, selon Potter, est normative parce qu'elle gouverne la pensée et vise la vérité ; l'éthique est normative parce qu'elle analyse les fins vers lesquelles la pensée devrait être dirigée ; l'esthétique est normative et fondamentale parce qu'elle considère ce que signifie être une fin de quelque chose de bon en soi. Cette étude montre que pierce a pris au sérieux la trinité des sciences normatives et démontre que ces catégories s'appliquent à la fois à la conduite de l'homme et au fonctionnement du cosmos.
Le professeur Potter combine un exposé sympathique et informé avec une critique directe et il traite de manière sensée les lacunes et les incohérences de la pensée de Peirce. Son étude montre que Peirce était avant tout un penseur cosmologique et ontologique, qui associait la science, à la fois comme méthode et comme résultat, à une conception des actions raisonnables pour former une théorie globale de la réalité. Le pragmatisme de Peirce, bien qu'il soit lié à l'action et à l'obtention de résultats, n'est pas une glorification de l'action mais plutôt une théorie de la nature dynamique des choses dans laquelle la dimension idéale de la réalité - lois, nature des choses, tendances et fins - possède un véritable pouvoir d'orientation de l'ordre cosmique, y compris de l'homme, vers des objectifs raisonnables.
| ISBN : | 9780823217106 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 1996 |
| Nombre de pages : | 229 |
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