Note :

Ce livre propose un examen académique mais perspicace de l'église Mars Hill et de son pasteur controversé, Mark Driscoll. Il aborde les thèmes de la dynamique du pouvoir, des rôles de genre et de la manipulation dans les contextes religieux. Si certains lecteurs apprécient l'approche scientifique et la richesse de l'analyse, d'autres lui reprochent d'être trop académique et de manquer d'accessibilité.
Avantages:⬤ Offre une analyse approfondie et bien documentée de l'église Mars Hill et de sa culture
⬤ S'engage profondément dans la théorie de l'affect, offrant des perspectives uniques
⬤ Une ressource précieuse pour comprendre le christianisme évangélique blanc
⬤ Apprécié pour sa franchise et sa profondeur scientifique par de nombreux lecteurs
⬤ Aborde des questions importantes telles que la misogynie et l'abus de pouvoir dans les contextes évangéliques.
⬤ Certains lecteurs considèrent qu'il s'agit davantage d'une dissertation que d'un livre traditionnel
⬤ Certains critiquent l'absence de récit personnel ou de lien avec l'auteur
⬤ Contient des commentaires politiques qui peuvent sembler déconnectés du récit principal
⬤ Les points de vue sur la perspective de l'auteur peuvent sembler biaisés, en particulier de la part des lecteurs conservateurs.
(basé sur 20 avis de lecteurs)
Biblical Porn: Affect, Labor, and Pastor Mark Driscoll's Evangelical Empire
Entre 1996 et 2014, l'église Mars Hill de Mark Driscoll s'est multipliée à partir de sa base de Seattle pour devenir une quinzaine d'établissements répartis dans cinq États et accueillant 13 000 personnes.
À sa fermeture, l'église a été assaillie par le scandale, d'anciens fidèles témoignant d'abus spirituels, de manipulation émotionnelle et d'exploitation financière. Dans Biblical Porn, Jessica Johnson examine la manière dont les fidèles de Mars Hill se sont retrouvés impliqués dans des processus de conviction religieuse.
Elle montre comment ils ont été affectivement recrutés dans des dynamiques de pouvoir sexualisées et militarisées par la mobilisation de ce qu'elle appelle le « porno biblique » - le travail affectif de communication, de promotion et d'incarnation de l'enseignement de Driscoll sur la masculinité, la féminité et la sexualité bibliques, qui fonctionne à la fois comme une stratégie de marketing, un imaginaire social et un instrument biopolitique. Johnson théorise la conviction religieuse comme un processus social par lequel les fidèles de Mars Hill font circuler et amplifient les sentiments d'espoir, de joie, de honte et de paranoïa en tant que valeur affective sur laquelle l'église capitalisait pour croître à tout prix.