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Allegory and Ideology
Fredric Jameson reprend la forme allégorique
Les œuvres n'ont pas de sens, elles s'imprègnent de sens : une œuvre est une machine à investissements libidinaux (y compris politiques). C'est un processus qui trie les incommensurabilités et enregistre les contradictions (ce qui n'est pas la même chose que de les résoudre !) Le conflit inévitable et bienvenu des interprétations - une lutte discursive et idéologique - doit donc être complété par un compte-rendu de ce traitement simultané de significations multiples, plutôt que par un abandon aux pluralismes libéraux et aux relativismes tolérants (ou intolérants).
Ce livre n'est pas un livre de "méthode", mais il propose une dialectique capable de tenir ensemble dans un même souffle les hétérogénéités qui reflètent nos individualités biologiques, notre immersion dans l'histoire collective et la lutte des classes, et notre aliénation à un nouveau monde désincarné d'information et d'abstraction. Échappant aux sécularités arides de la philosophie, Walter Benjamin a un jour recommandé l'alternative de la riche figuration d'une théologie plus ancienne ; dans cet esprit, nous revenons ici aux systèmes ptolémaïques désuets de l'allégorie antique et de ses multiples niveaux (une proposition esquissée pour la première fois dans L'inconscient politique) ; il est mis à l'épreuve des complexités épiques des œuvres ouvertement allégoriques de Dante, Spenser et du Goethe de Faust II, ainsi que de la forme symphonique en musique, et de la structure du roman, postmoderne ou du tiers-monde : L'ouvrage présente également une histoire allégorique de l'émotion dans son contexte géopolitique contemporain.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)