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The Acts of the Council of Constantinople of 553, Volume One: With Related Texts on the Three Chapters Controversy
Le concile de Constantinople de 553 (souvent appelé Constantinople II ou cinquième concile œcuménique) a été décrit comme "de loin le plus problématique de tous les conciles", parce qu'il a condamné deux des plus grands spécialistes et commentateurs bibliques de l'ère patristique, DS Origène et Théodore de Mopsuestia DS, et parce que le pape de l'époque, Vigilius, a d'abord condamné le concile, puis n'a confirmé ses décisions que sous la contrainte. La présente édition met à la disposition du lecteur moderne les actes du concile, session par session, et les documents connexes les plus importants, en particulier ceux qui révèlent la position changeante du pape Vigilius, oscillant entre la résistance héroïque et la conformité abjecte.
Le commentaire et l'introduction substantielle qui l'accompagnent fournissent un historique des développements depuis Chalcédoine, une analyse complète de la politique de l'empereur Justinien (qui a convoqué et dominé le concile) et des questions débattues, ainsi que des informations sur l'histoire complexe de l'ouvrage. Le texte et la réception du concile.
L'éditeur soutient que le travail du concile mérite une évaluation plus sympathique que celle qu'il a généralement reçue dans la chrétienté occidentale, puisqu'il a clarifié plutôt que déformé le message de Chalcédoine et influencé toute la tradition ultérieure de l'orthodoxie orientale. En interprétant Chalcédoine, les actes conciliaires fournissent un exemple fascinant de la manière dont une société, en l'occurrence l'Église impériale de Byzance, détermine son identité en fonction de la manière dont elle comprend son passé.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)