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Wordsworth Before Coleridge: The Growth of the Poet's Philosophical Mind, 1785-1797
S'appuyant largement sur des archives et des manuscrits, Wordsworth Before Coleridge réécrit l'histoire des débuts du développement intellectuel de Wordsworth et renverse ainsi un consensus vieux d'un siècle selon lequel les idées philosophiques les plus importantes de Wordsworth viendraient de Coleridge.
Commençant par les études mathématiques et poétiques de Wordsworth à la Hawkshead Grammar School et à l'université de Cambridge, qui ont toutes deux enseigné au jeune poète le dualisme esprit-matière, le livre décrit le processus par lequel Wordsworth en est venu, non pas à rejeter ce fondement philosophique, mais à réévaluer le rôle indispensable de la passion au sein de ce fondement. Après avoir lu, en 1793 ou au début de 1794, les Éléments de la philosophie de l'esprit humain de Dugald Stewart, Wordsworth a rejeté la rationalité exclusive de la philosophie politique de William Godwin et la morale anti-passionnelle de la poétique philosophique d'Alexander Pope.
L'exposition ultérieure, entre 1795 et 1797, au platonisme de Cambridge et au kantianisme anglais a fourni les idées clés de l'adéquation esprit-nature et de l'activité psychologique à plusieurs niveaux qui, avec l'analyse de Stewart sur l'association imaginative, animent la philosophie de Wordsworth sur "l'intellect sensible", depuis les premières ébauches de The Pedlar et The Prelude en 1798 jusqu'au "Prospectus" de The Recluse et The Excursion, publiés ensemble en 1814. En présentant pour la première fois un compte rendu entièrement nuancé de la formation intellectuelle de Wordsworth avant l'avènement de Coleridge comme son proche compagnon et collaborateur créatif, Wordsworth Before Coleridge révèle enfin les véritables sources et l'originalité constante de l'esprit philosophique du poète.