Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre traite de l'histoire et de l'impact des sororités du Sud de 1900 aux années 1970, en mettant l'accent sur leur rôle dans la définition et la perpétuation d'une norme exclusive de la femme blanche de classe moyenne, tout en résistant aux changements sociétaux. Il décrit le malaise que ressentent de nombreux membres de sororités face à cet idéal désuet.
Avantages:Ce livre comble les lacunes de la littérature sur les sororités NPC et exprime les sentiments de malaise que ressentent de nombreuses femmes à l'égard de leur participation. Il propose une étude approfondie du système des sororités du Sud et de ses implications culturelles.
Inconvénients:L'accent mis sur l'exclusivité et le conservatisme de ces sororités peut ne pas trouver d'écho auprès de toutes les lectrices, en particulier celles qui ont eu des expériences positives. La perspective historique peut sembler restrictive ou biaisée en faveur d'un récit particulier.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Titre original :
Women of Discriminating Taste: White Sororities and the Making of American Ladyhood
Contenu du livre :
Women of Discriminating Taste examine le rôle des sororités historiquement blanches dans la formation de la féminité blanche au vingtième siècle. En tant qu'organisations féminines nationales, les sororités ont longtemps eu du pouvoir sur les campus universitaires et dans la vie américaine.
Pourtant, ces groupes ont toujours été conservateurs par nature et intrinsèquement discriminatoires, sélectionnant les nouveaux membres sur la base de la classe sociale, de la religion, de la race ou de l'attrait physique. Au début du vingtième siècle, les sororités occupaient un créneau sur les campus en prétendant préparer les étudiantes à devenir des "dames". La formation des sororités amenait les membres à se comporter comme des femmes hyperféminines, à tendance hétérosexuelle et à l'esprit traditionnel, selon un modèle largement fondé sur l'image mythique de la femme du Sud.
Bien que de nombreuses sororités aient été fondées dans des écoles non sudistes et qu'elles aient également maintenu des bastions de membres dans de nombreux États non sudistes, les groupes ont adhéré à une esthétique résolument sudiste - une version modernisée de l'idéologie de la Cause perdue - dans leur formation sociale afin de déployer un programme conservateur. Margaret L.
Freeman a effectué des recherches dans les archives des sororités, dans les documents relatifs aux sororités des organisations étudiantes, ainsi que dans les collections de documents du doyen des femmes, des affaires étudiantes et du bureau du président pour trouver des données historiques qui montrent comment les sudistes blancs ont à plusieurs reprises fait appel à l'image de la femme du Sud pour soutenir les hiérarchies raciales du Sud. Ses recherches démontrent également que cette image pourrait être facilement exportée pour des utilisations similaires dans d'autres régions des États-Unis qui partagent les préoccupations des Sudistes blancs concernant l'évolution de la démographie sociale et la discorde raciale.
En révélant que les sororités nationales étaient des acteurs importants du mouvement conservateur de base du XXe siècle, Freeman éclaire l'histoire des relations difficiles des sororités contemporaines sur les campus et leur héritage permanent de comportement discriminatoire et de rhétorique conservatrice.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780820358161 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2020 |
| Nombre de pages : | 272 |
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