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Walter Benjamin and the Corpus of Autobiography
Bien que Walter Benjamin (1892-1940) soit considéré comme l'un des écrivains et théoriciens les plus importants de la culture occidentale du XXe siècle, son sens énigmatique de la politique a échappé à toute définition. Son œuvre tardive, en particulier, met en scène une confrontation perpétuelle mais peu comprise avec le fascisme allemand.
Gerhard Richter montre que l'engagement de Benjamin avec le politique ne peut être compris en termes de concepts unifiés et de thèses entièrement déductibles qui peuvent être facilement vérifiées ou réfutées. Plutôt que d'expliquer son sens du politique, Benjamin le met en œuvre dans le mouvement de son langage. Richter retrace les notions radicales du politique chez Benjamin à travers une série de figures corporelles dans ses écrits autobiographiques souvent négligés - le Journal de Moscou, la Chronique de Berlin et l'Enfance berlinoise autour de 1900. Chaque texte mobilise subtilement un trope anatomique différent : le corps, l'oreille et l'œil. Richter place ces figures dans un vaste réseau de références issues du corpus de Benjamin, démontrant que les actes novateurs d'autoportrait de Benjamin sont inséparables de ses analyses de la physionomie de la culture de Weimar et du fascisme allemand. La préoccupation de Benjamin pour le corps devient visible comme une lutte politique qui éclaire les relations entre le moi, l'histoire, la lecture et le langage. Les autobiographies de Benjamin, comme le montre Richter, nient le fascisme et son idéologie de la signification stable à chaque fois qu'elles s'éloignent d'un soi corporel essentiel.
Les lecteurs intéressés par la littérature et la culture allemandes modernes, la théorie littéraire et culturelle, la littérature comparée, la culture de Weimar et le fascisme apprécieront ce livre.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)