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A General View of Positivism: Summary exposition of the System of Thought and Life [From Discours Sur L'Ensemble Du Positivisme]
Dans Une vue générale du positivisme, le philosophe français Auguste Comte donne un aperçu de sa philosophie sociale connue sous le nom de positivisme. Comte, à qui l'on doit l'invention du terme "sociologie" et qui fut l'un des premiers à en faire une science, s'intéresse à la réforme, au progrès et au problème de l'ordre social dans la société.
Dans cette édition anglaise de l'ouvrage, publiée en 1865, il aborde les problèmes pratiques liés à la mise en œuvre de sa philosophie ou doctrine, qu'il appelle aussi positivisme, dans la société. Selon lui, la société évolue à travers une série d'étapes qui sont régies par des lois sociales et qui aboutissent à une forme supérieure de vie sociale. Au cours de cette réorganisation de la société, qui trouvera ses plus grands partisans parmi les femmes et la classe ouvrière, une "nouvelle force morale" émergera.
Sous la devise "amour, ordre et progrès", Comte souhaite que l'humanisme remplace la religion organisée comme objet de culte spirituel.
Auguste Comte, considéré par certains comme le premier "philosophe des sciences", est peut-être surtout célèbre pour avoir fondé la théorie du positivisme : un cadre de pensée et de vie destiné à engendrer l'unité de l'humanité, soutenue par l'amour, la science et l'intellect. Le positivisme lui-même est une combinaison de philosophie et de mode de vie.
Comte y expose les différents principes de la philosophie, en décrivant ce qu'il considère comme les six principales caractéristiques du système. Comte entre dans des détails surprenants, allant jusqu'à décrire des détails comme la manière dont les enfants devraient être éduqués, la structure d'un comité mondial unifié des nations, les nouveaux drapeaux, les calendriers, le rôle des arts, etc. Il termine son livre par ce qu'il appelle la "Religion de l'humanité", une religion séculière destinée à remplacer les religions traditionnelles dont les gens de l'époque commençaient à se désillusionner.
Le livre et la théorie sont tous deux des produits de l'époque. Comte est né à la fin de la Révolution française et a vécu à Paris à une époque où les idées républicaines, le respect de la science et l'esprit révolutionnaire et avant-gardiste constituaient un terreau fertile pour le changement. Il considérait le positivisme comme la solution unique à la plupart des problèmes de l'époque, notamment le communisme, la situation critique de la classe ouvrière, l'abandon de la religion traditionnelle et les guerres et conflits constants qui frappaient l'humanité.
Les théories de Comte ont fait de nombreux adeptes : on peut même reconnaître la devise positiviste, "Ordre et Progrès", inscrite sur le drapeau national du Brésil. Bien que le positivisme et son organe exécutif, l'Église de l'Humanité, ne semblent aujourd'hui survivre en nombre significatif qu'au Brésil - et même dans un état fortement dégradé - ses théories ont eu une influence considérable sur l'émergence de nombreuses "sociétés éthiques" et de mouvements ecclésiastiques laïques dans le monde entier.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)