Note :
Ce livre propose une exploration originale et stimulante des attitudes rétrospectives à l'égard des individus, des actions et des choix de vie, en se concentrant sur les thèmes de l'affirmation et du regret d'un point de vue philosophique.
Avantages:⬤ Sujet philosophique intéressant et nouveau
⬤ exploration révélatrice des attitudes rétrospectives
⬤ bien écrit et engageant
⬤ convient à ceux qui s'intéressent à la philosophie et à la psychologie.
Contient quelques répétitions ; une coquille a été relevée dans le texte.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
View from Here: On Affirmation, Attachment, and the Limits of Regret
Devons-nous toujours regretter plus tard des actions que nous n'aurions pas dû faire à l'époque ? Peut-on jamais avoir de bonnes raisons d'affirmer dans le passé des choses que l'on sait avoir été malheureuses ? Dans cet ouvrage original de philosophie morale, R. Jay Wallace montre que le point de vue à partir duquel nous regardons notre vie est façonné par nos attachements actuels - aux personnes, aux projets qui donnent un sens à notre vie, et à la vie elle-même.
Par le biais d'une "dynamique d'affirmation" particulière, ces attachements nous engagent à affirmer les conditions nécessaires de leurs objets. Il en résulte que nous sommes parfois incapables de regretter des événements et des circonstances qui étaient à l'origine injustifiés ou, d'une manière ou d'une autre, répréhensibles. Wallace retrace ces thèmes à travers une série d'exemples.
Une adolescente prend la décision peu judicieuse de concevoir un enfant - mais l'amour qu'elle éprouve pour l'enfant une fois qu'il est né l'empêche de regretter cette décision antérieure. Le peintre Paul Gauguin abandonne sa famille pour poursuivre sa véritable vocation artistique (et son projet de vie) à Tahiti - ce qui signifie qu'il ne peut pas vraiment regretter son abdication de la responsabilité familiale.
The View from Here propose de nouvelles interprétations de ces cas classiques, remettant en question leur traitement par Bernard Williams et d'autres. Un autre exemple est celui de la « situation difficile de la bourgeoisie » : nous nous engageons à affirmer les inégalités sociales regrettables qui rendent possibles les activités coûteuses qui donnent un sens à notre vie.
En généralisant de telles situations, Wallace défend l'idée que nos attachements nous engagent inévitablement à affirmer des conditions historiques que nous ne pouvons pas considérer comme dignes d'être affirmées - une forme modeste de nihilisme.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)