Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « Living the Good Life : A Beginner's Thomistic Ethics » de Steven J. Jensen est salué pour sa présentation claire et accessible de l'éthique thomiste. Il est décrit comme étant facile à lire, engageant et pratique, ce qui le rend adapté à la fois à un usage académique et à des lecteurs généraux. De nombreux critiques soulignent l'efficacité des exemples utilisés et le style engageant de l'auteur. Cependant, certains critiques notent que le livre manque de profondeur dans la présentation d'une variété d'arguments philosophiques, en particulier par rapport à d'autres théories éthiques.
Avantages:⬤ Facile à lire et à comprendre
⬤ chapitres courts
⬤ style d'écriture engageant et conversationnel
⬤ exemples pratiques
⬤ adapté aux débutants
⬤ recommandé pour les cours d'éthique
⬤ synthèse efficace de l'éthique thomiste
⬤ bon pour le développement personnel et le raisonnement éthique.
⬤ Exploration limitée des différents arguments philosophiques
⬤ perçue comme trop simpliste par certains
⬤ peut plaire principalement à ceux qui ont un intérêt marqué pour la pensée thomiste sans prendre en compte d'autres perspectives.
(basé sur 15 avis de lecteurs)
Titre original :
Living the Good Life a Beginner's Thomistic Ethics
Contenu du livre :
Living the Good Life présente une brève introduction à la vertu et au vice, à la maîtrise de soi et à la faiblesse, à la misère et au bonheur. Le livre oppose la pensée de l'Aquinate aux points de vue populaires, tels que le relativisme moral, la clarification des valeurs, l'utilitarisme, la déontologie kantienne et l'éthique de situation.
Suivant le dicton socratique "connais-toi toi-même", Steven J. Jensen étudie le fonctionnement interne de l'esprit humain, révélant l'interaction de la raison, de la volonté et des émotions. Selon l'Aquinate, dans une vie éthique saine, la raison guide les émotions et la volonté vers le véritable bien humain.
Dans une vie malsaine, les impulsions émotionnelles déforment la vision de la raison et nous entraînent dans des poursuites futiles. Dans la lutte humaine pour la maîtrise de soi, une personne doit surmonter les désirs capricieux qui l'asservissent à de faux biens. Jensen guide habilement les lecteurs à travers la philosophie de l'Aquinate et explique la distinction entre les vertus morales et intellectuelles.
Les vertus morales orientent nos différents désirs vers le bien véritable, nous aidant à nous débarrasser de nos envies malavisées et nous apprenant à apprécier ce qui vaut vraiment la peine d'être poursuivi. La vertu de justice oriente nos cœurs vers le bien d'autrui, nous libérant de l'égoïsme pour rechercher un bien partagé avec les autres. Les vertus intellectuelles forment l'esprit à la vérité, afin que nous puissions trouver l'épanouissement dans la compréhension humaine.
Plus important encore, la vertu de prudence oriente nos délibérations afin de découvrir le véritable chemin de la vie. Conçu comme un texte destiné aux étudiants, les débutants en philosophie auront accès à un aspect essentiel de la pensée de l'Aquinate, à savoir que le vrai bonheur ne se réalise pas dans la vie animale de passion et d'avidité, mais seulement dans la poursuite raisonnable des biens humains, dans laquelle nous trouvons la vraie paix et le repos par rapport aux distractions de ce monde.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780813221458 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
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