Note :
Les critiques de « Trouver le bonheur dans un monde complexe » présentent un point de vue mitigé. Certains lecteurs l'ont trouvé perspicace et utile, tandis que d'autres l'ont critiqué pour son application de concepts philosophiques à la vie moderne et pour sa partialité apparente.
Avantages:Le livre aborde des sujets intéressants concernant le bonheur et les traditions philosophiques, et fournit des informations pratiques. Certains lecteurs l'ont trouvé utile et transformateur, en particulier pour les jeunes adultes en quête de conseils dans les moments difficiles.
Inconvénients:Les critiques affirment que le livre applique mal les concepts anciens aux questions contemporaines, manque de citations nuancées, fait preuve de partialité et présente des contradictions dans ses arguments. Certains ont trouvé que le ton était critique et rigide, ce qui les a déçus.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Living in Happiness in a Complex World: Rules from Aristotle and Aquinas
La société contemporaine semble ne pas se décourager dans ses efforts pour définir et rédiger la recette du bonheur humain, que ce soit par des moyens méditatifs avant-gardistes, des régimes alimentaires et de l'exercice, des interventions psychologiques et psychiatriques ou un éventail vertigineux d'inventions pharmacologiques. En effet, la plupart des analystes de la vie et de la culture modernes auraient du mal à nier la demande de bonheur et de satisfaction dans un monde complexe, relatif et technologiquement aliénant. Les livres et les recettes sur le bonheur font fureur dans les librairies, tandis que les programmes de séminaires et autres initiatives d'amélioration et de prise de conscience de soi trouvent leur place dans les services de conseil et les chaînes de télévision publiques. Et ces projets de vie heureuse peuvent être, et sont souvent, le produit de célébrités, de gourous du divertissement et d'autres personnalités publiques dont les antécédents et la profondeur de la compréhension ne peuvent en aucun cas fournir les biens nécessaires à une vie heureuse. En d'autres termes, Oprah ou le Dr Oz ne comprennent pas vraiment ce qu'est le bonheur humain et se livrent avec bienveillance à une sorte de charme de l'huile de serpent pour convaincre leurs lecteurs et leurs adeptes qu'ils comprennent réellement la nature du vrai bonheur.
Ce manque de substance se manifeste à chaque coin d'une société moderne assiégée où l'interaction et l'intimité humaines semblent s'essouffler, où des niveaux alarmants de suicide et de dépression piègent les jeunes et les moins jeunes, où les adolescents mettent fin à leurs jours en nombre alarmant et où les drogues et autres substances non naturelles, comme l'approvisionnement en opioïdes, sont ingurgitées en nombre stupéfiant. Les légions de citoyens toxicomanes d'aujourd'hui en disent long sur l'effondrement de notre conception du bonheur et de la satisfaction.
En revanche, le système philosophique pérenne d'Aristote et d'Aquin offre une voie très significative vers le bonheur humain dans tous les aspects des opérations morales, éthiques et sociales. Ainsi, "Vivre dans le bonheur dans un monde complexe" propose un choix entre notre approche contemporaine du bonheur et celle d'Aristote et de l'Aquinate, et ce dans un sens à la fois général et spécifique. Le choix de ces deux figures philosophiques est tout à fait intentionnel puisque toutes deux sont liées par une théorie de la vertu qui est entièrement liée au bonheur humain ; toutes deux sont perpétuellement préoccupées par le but et la fin de l'existence humaine et toutes deux sont motivées par l'identification du "bien" pour la vie humaine et en même temps par la découverte du "bien ultime" qui est le véritable but de la vie. Malgré leur différence évidente de perspectives théologiques, les deux penseurs sont étonnamment liés - à tel point que l'affirmation selon laquelle l'Aquinate ne fait que "christianiser" Aristote est bien fondée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)