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Titre original :
Visions of Ryukyu
Contenu du livre :
Entre 1609 et 1879, le statut géographique, politique et idéologique du royaume des Ryukyu (l'actuelle Okinawa) s'est caractérisé par son ambiguïté. Il était subordonné à ses grands voisins, la Chine et le Japon, mais ne faisait partie intégrante d'aucun d'entre eux. Une force d'invasion japonaise venue de Satsuma avait conquis le royaume en 1609, entraînant son incorporation partielle dans l'État bakuhan du Japon de Tokugawa. Compte tenu des liens de longue date entre Ryukyu et la Chine et des relations étrangères en Asie de l'Est après l'avènement de la dynastie Qing, le bakufu n'a toutefois maintenu qu'un lien indirect avec Ryukyu à partir du milieu du XVIIe siècle. Ainsi, Ryukyu a pu exister en tant que royaume quasi-indépendant pendant plus de deux siècles, bien qu'au milieu d'un réseau complexe d'accords commerciaux et diplomatiques impliquant le bakufu, Satsuma, Fujian et Pékin. Pendant cette période, la position ambiguë des Ryukyu par rapport à la Chine et au Japon a incité ses élites à façonner leurs propres visions de l'identité ryukyuane. Créées dans une relation dialogique avec l'Autre chinois et l'Autre japonais, ces visions ont inspiré les programmes politiques destinés à refaire Ryukyu.
Dans cette étude novatrice et provocatrice, Gregory Smits explore les perceptions des Ryukyu au début de l'époque moderne et leurs effets sur la culture et les institutions politiques. Il décrit les principales circonstances historiques qui ont alimenté les premiers discours modernes sur l'identité ryukyu et examine les stratégies utilisées par les principales figures intellectuelles et politiques pour façonner, promouvoir et mettre en œuvre leurs visions des Ryukyu.
Les premières visions modernes des Ryukyu étaient basées sur le confucianisme, le bouddhisme et d'autres idéologies de l'époque. Finalement, une vision s'est imposée, devenant la base théorique de l'État moderne au milieu du XVIIIe siècle. S'appuyant sur des éléments du confucianisme, l'érudit et fonctionnaire Sai On (1682-1761) soutenait que le destin du royaume dépendait essentiellement des Ryukyuens eux-mêmes et que la parité morale avec le Japon et la Chine était à portée de main. Malgré le contrôle de Satsuma sur les affaires diplomatiques et économiques, Sai envisageait les Ryukyu comme un État confucéen idéal, avec un gouvernement et des rituels d'État basés sur le modèle chinois. En examinant la pensée et le programme politique de Sai, ce volume jette un nouvel éclairage sur la pratique confucéenne et, à l'inverse, découvre une variété de communauté politique/culturelle imaginaire "pré-nationale" d'Asie de l'Est.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780824820374 |
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| Reliure : | Relié |
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