Note :
Les critiques font l'éloge de ce livre pour son exploration approfondie des concepts et de l'histoire de la sociologie, ce qui profitera particulièrement à ceux qui ont une certaine expérience des sciences sociales. Les critiques apprécient l'expertise de l'auteur et son style d'écriture attrayant. Cependant, certains notent que les débutants peuvent trouver le livre difficile en raison de sa complexité. Il y a également une suggestion pour que le livre soit disponible au format Kindle.
Avantages:Livraison rapide, bon état, bien écrit, captivant, offre des aperçus précieux sur la sociologie et son histoire, l'auteur a des connaissances louables.
Inconvénients:Ne convient pas aux débutants ou à ceux qui n'ont pas de formation en sciences sociales, la complexité peut être écrasante pour certains lecteurs, non disponible au format Kindle.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Visions of the Sociological Tradition
Don Levine part des origines de la connaissance systématique dans la Grèce antique jusqu'à nos jours pour présenter un récit qui est à la fois une histoire de l'entreprise des sciences sociales et une introduction aux œuvres fondamentales de la pensée sociale occidentale.
"Visions" a trois significations, chacune correspondant à une partie du livre. Dans la première partie, Levine présente la manière dont les sociologues précédents ont rendu compte de leur discipline, comme une série de récits - ou "histoires de vie" - qui se construisent les uns sur les autres, de génération en génération, une succession d'efforts pour envisager un passé cohérent en vue d'un présent déterminé.
Dans la deuxième partie, qui constitue le cœur de l'ouvrage, Levine propose son propre récit, reconnectant des siècles de voix dans un dialogue richement texturé entre les différents courants de la tradition sociologique : Hellénique, britannique, française, allemande, marxienne, italienne et américaine. Dans un tour de force de clarté et de concision, il retrace la formation de l'imagination sociologique à travers une série de conversations entre générations. De la philosophie classique au pragmatisme, d'Aristote à W. I. Thomas, Levine dresse la carte du réseau de déclarations visionnaires, de confrontations et d'oppositions, à partir desquelles les sciences sociales se sont développées.
En même temps, il s'agit de bien plus qu'une synthèse experte de la théorie sociale. À chaque étape, Levine démontre que les connaissances sociales se sont développées en réponse à trois questions récurrentes : Comment devons-nous vivre ? Qu'est-ce qui fait de l'homme une créature morale ? Comment comprenons-nous le monde ? Il ancre la création du savoir social dans des fondements éthiques et montre pour la première fois comment les différences dans ces fondements ont disposé les façonneurs de la science sociale moderne - parmi lesquels Marshall et Spencer, Comte et Durkheim, Simmel et Weber, Marx et Mosca, Dewey et Park - à procéder de manières très différentes.
Dans la troisième partie, Levine propose une vision de la scène contemporaine, opposant la crise de la fragmentation des sciences sociales à la fragmentation de l'expérience et de la communauté. En reconstruisant l'histoire de la pensée sociale comme une série d'engagements fondamentalement moraux sur des thèmes communs, il suggère de nouvelles utilisations des ressources intellectuelles de la sociologie : non seulement pour comprendre la nature de la modernité, mais aussi comme modèle de communication mutuellement respectueuse dans un monde de plus en plus fracturé.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)