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Contenu du livre :
Qu'est-ce que l'hindouisme ? Pour comprendre l'hindouisme, il faut bien comprendre le panthéon des dieux hindous. Même les personnes les plus instruites ne savent pas exactement ce que sont les dieux hindous et, par conséquent, la religion hindoue n'a pas beaucoup d'importance. En conséquence, la religion hindoue est divisée en différentes castes. Chaque caste s'empare de certains dieux et a établi sa propre tradition et son propre culte. La première confusion est introduite par la traduction anglaise du mot GOD. Il n'existe pas d'équivalent du mot DIEU dans aucune des langues indiennes. Le mot védique DEVATAS fait référence aux forces naturelles, aux pouvoirs divins et n'est pas équivalent au mot DIEU. Les mots devatas MENTIONNÉS DANS LES VEDAS désignent l'air (VAYU), le feu (agni), l'eau (aapah), la terre (pruthivi), l'espace (aakaash), les dieux jumeaux ashwins (dieux de la santé, de la beauté et de l'équilibre), rudra (dieu de la justice), la richesse (Lakshmi devi), le feu (agni), l'eau (aapah) et la terre (pruthivi), richesse (Lakshmi devi), connaissance (devi Saraswathi), force (pushan), mort (yama), SOLEIL (SURYA), INDRA (CHEF DES DIEUX, qui provoque également les pluies), etc. prajnya (Vishnu), prana (FORCE VITALE), ATMA (ÂME). Ce sont tous ces dieux qui constituent cet univers et qui constituent également les corps des êtres vivants sur terre. Par la suite, de nombreux dieux ont été vénérés en fonction des espoirs, des désirs et des craintes des gens. La contemplation et l'adoration de ces dieux apportent les résultats respectifs sur lesquels ils président.
La religion hindoue est très claire : le seul et unique pouvoir suprême, source de toute création, même des dieux ou des devatas, est PARAMATMA. C'est ce que déclare avec insistance PURUSHA SUKTA dans tous les VEDAS. PARAMATMA, la puissance suprême éternelle et illimitée qui est omnipotente, omniprésente et omnisciente, est appelée par de nombreux noms tels que SRI HARI, NARAYANA, PARAMATMA, BHAGAVANTHA, PARABRAHMA. PARAMATMA EST LA CONFLUENCE DE PRANA, PRAGNYA, LA CONNAISSANCE, LE BONHEUR (COUP DE COEUR VITAL - CONSCIENCE - CONNAISSANCE - BONHEUR), qu'aucun autre dieu ne possède en tant que pouvoir unique. L'étincelle de ce divin suprême entre dans l'être humain en tant qu'ÂME. CETTE ÂME EST ÉGALEMENT APPELÉE ATMA. CET ATMA, LORSQU'IL EST ILLIMITÉ ET SUPRÊMEMENT PUR, EST LE PARAMATMA. Ce PARAMATMA, cause de la création, de la subsistance et de la dissolution, est inconnu et ne peut être connu par aucun moyen. Il est UN ET N'A PAS DE SECOND SIMILAIRE. Tous les dieux servent l'ATMA suprême, à tous les niveaux. Le but de la religion hindoue est la libération, moksha, la libération de l'ATMA qui est entré dans le corps en tant qu'ÂME pour retourner et fusionner avec le PARAMATMA suprêmement pur et illimité. Les impuretés qui amènent l'ATMA à entrer dans le corps et à être appelé l'ÂME sont dues à l'ignorance (maya ou illusion) et à l'attachement au monde des objets sous la forme du désir. La dévotion totale et l'abandon au PARAMATMA par l'ÂME EMBOÎTÉE entraînent cette libération de l'incarnation et des naissances et morts répétées.
Cette divinité suprême PARAMATMA a trois visages : le visage de la création BRAHMA, le visage du soutien et de la subsistance du monde VISHNU et le visage de la dissolution MAHESHWARA. Brahma n'a pas de forme et n'est qu'une énergie créatrice. Vishnu est le Dieu qui soutient et fait de la vie ce qu'elle est, de la naissance à la mort. Vishnu prend de nombreuses formes et est le dieu de la conscience qui fait que la vie illusoire semble réelle. Maheshwara est vénéré sous la forme d'un Linga, qui est la source de la paix et de la félicité qui ne ressemble qu'à l'état de mort. La résidence de Shivas est en réalité un lieu de crémation. C'est Vishnu qui a pénétré partout, qui rend la vie joyeuse et qui aide à la libération de l'ÂME incarnée.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781097672882 |
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| Reliure : | Broché |
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