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Virtue and Politics: Alasdair MacIntyre's Revolutionary Aristotelianism
Les essais de ce recueil explorent les implications de la critique du libéralisme, du capitalisme et de l'État moderne d'Alasdair MacIntyre, son marxisme précoce et les influences complexes des idées marxistes sur sa pensée. L'idée centrale est que la théorie politique et sociale de MacIntyre est une forme d'aristotélisme révolutionnaire, et non réactionnaire.
Les contributeurs visent, à des degrés divers, à s'engager dans les questions théoriques de la critique de MacIntyre et à étendre et approfondir ses idées. Le livre comprend un nouvel essai introductif de MacIntyre, How Aristotelianism Can Become Revolutionary, et se termine par un essai dans lequel MacIntyre commente les contributions des autres auteurs. Il inclut également l'essai de Kelvin Knight de 1996, Revolutionary Aristotelianism, qui a pour la première fois remis en question les appropriations conservatrices de la critique du libéralisme par MacIntyre en réinterprétant son aristotélisme à travers le prisme de son engagement antérieur avec Marx.
Il s'agit d'une excellente collection. Sa force particulière réside dans l'attention soutenue qu'il porte à la pensée politique d'Alasdair MacIntyre, en particulier à la relation complexe de MacIntyre avec le marxisme et à sa dette envers celui-ci.
Dans leur introduction, les co-éditeurs affirment que la réception de MacIntyre au sein de la philosophie politique a été largement réductrice et unilatérale, à savoir qu'il est simplement considéré comme un communautariste conservateur. En mettant l'accent sur l'héritage radical de MacIntyre, ce volume contribue à corriger cette perception erronée et simpliste.
--Keith Breen, Queen's University Belfast.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)