Titre original :
Confucian Values and Popular Zen: Sekimon Shingaku in Eighteenth Century Japan
Contenu du livre :
Bien que la religion en Asie de l'Est soit généralement caractérisée comme syncrétique, l'interaction historique entre les traditions bouddhistes, confucéennes et autres est souvent négligée par les spécialistes de la pensée religieuse dominante. Dans cette étude qui suscite la réflexion, Janine Sawada va au-delà des approches conventionnelles de l'histoire de la religion japonaise en analysant la manière dont le néo-confucianisme et le zen ont formé une synthèse populaire dans le Japon du début des temps modernes.
Elle montre comment le Shingaku, un enseignement fondé par le marchand Ishida Baigan, s'est épanoui après sa mort en un mouvement religieux très répandu qui combinait de manière sélective des idées et des pratiques issues de ces traditions. S'appuyant sur de nouvelles recherches dans les sources originales du Shingaku, Sawada remet en question l'idée que cet enseignement était une éthique marchande facile en mettant en lumière l'importance de l'expérience mystique du Shingaku et sa relation intime avec la culture morale dans le programme développé par le successeur de Baigan, Teshima Toan. Ce livre suggère également la nécessité d'une approche de l'histoire de l'éducation japonaise qui tienne compte de la transmission informelle des idées ainsi que de la scolarisation institutionnelle.
Le Shingaku a contribué au développement de l'éducation japonaise en diffusant efficacement et à grande échelle des connaissances morales et religieuses aux secteurs les moins éduqués de la société Tokugawa. Sawada interprète la popularité du mouvement comme faisant partie d'une tendance générale au début du Japon moderne, dans laquelle les gens ordinaires recherchaient des formes d'apprentissage qui pouvaient être suivies dans le contexte de la vie quotidienne.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780824814144 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
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