Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques de l'ouvrage de Mary Wollstonecraft « A Vindication of the Rights of Woman » offrent une perspective diversifiée, soulignant son importance dans la pensée féministe tout en soulignant les défis que posent son style et son approche. De nombreux lecteurs apprécient les arguments de Wollstonecraft en faveur de l'éducation et des droits des femmes, la qualifiant de philosophe avant-gardiste de son temps. Cependant, des critiques ont été émises concernant son style d'écriture, sa verbosité, sa focalisation étroite et un sentiment anti-femme perçu dans certaines interprétations.
Avantages:⬤ Examen perspicace des droits et de l'éducation des femmes
⬤ style poétique et engageant
⬤ travail féministe historique important
⬤ encourage les lecteurs à réfléchir sur le statut des femmes dans la société
⬤ relie les questions du passé à la pertinence contemporaine.
⬤ Style d'écriture difficile et verbeux
⬤ focalisation étroite sur les femmes de la classe supérieure
⬤ certains lecteurs trouvent ses points de vue anti-féminins ou hypocrites
⬤ certaines discussions sur la langue et le contexte historique sont difficiles
⬤ problèmes de taille d'impression et de formatage signalés.
(basé sur 179 avis de lecteurs)
Titre original :
A Vindication of the Rights of Woman (Wisehouse Classics - Original 1792 Edition)
Contenu du livre :
A VINDICATION OF THE RIGHTS OF WOMAN : WITH STRICTURES ON POLITICAL AND MORAL SUBJECTS (1792), écrit par Mary Wollstonecraft, féministe britannique du XVIIIe siècle, est l'une des premières œuvres de philosophie féministe. Dans cet ouvrage, Wollstonecraft répond aux théoriciens de l'éducation et de la politique du XVIIIe siècle qui ne pensaient pas que les femmes devaient recevoir une éducation. Elle affirme que les femmes devraient avoir une éducation proportionnelle à leur position dans la société, en soutenant que les femmes sont essentielles à la nation parce qu'elles éduquent ses enfants et parce qu'elles peuvent être les "compagnes" de leurs maris, plutôt que de simples épouses. Au lieu de considérer les femmes comme des ornements de la société ou des biens à échanger dans le cadre du mariage, Wollstonecraft soutient qu'elles sont des êtres humains méritant les mêmes droits fondamentaux que les hommes.
Wollstonecraft a été incitée à écrire les Droits de la femme après avoir lu le rapport de Charles Maurice de Talleyrand-P rigord à l'Assemblée nationale française en 1791, qui déclarait que les femmes ne devraient recevoir qu'une éducation domestique ; elle a utilisé son commentaire sur cet événement spécifique pour lancer une vaste attaque contre les doubles standards sexuels et pour accuser les hommes d'encourager les femmes à se laisser aller à des émotions excessives. Wollstonecraft a écrit les Droits de la femme à la hâte pour répondre directement aux événements en cours ; elle avait l'intention d'écrire un deuxième volume plus réfléchi, mais elle est décédée avant de l'avoir achevé.
Bien que Wollstonecraft appelle à l'égalité entre les sexes dans certains domaines de la vie, tels que la morale, elle n'affirme pas explicitement que les hommes et les femmes sont égaux. Ses déclarations ambiguës concernant l'égalité des sexes ont depuis lors rendu difficile la classification de Wollstonecraft en tant que féministe moderne, d'autant plus que le mot et le concept ne lui étaient pas accessibles. Bien qu'il soit communément admis aujourd'hui que les Droits de la femme ont été mal accueillis, il s'agit d'une idée fausse moderne basée sur la croyance que Wollstonecraft était aussi vilipendée de son vivant qu'elle l'est devenue après la publication des Mémoires de l'auteur d'une VINDICATION DES DROITS DE LA FEMME (1798) de William Godwin. Les droits de la femme a été bien accueilli lors de sa première publication en 1792. Un biographe l'a qualifié de "peut-être le livre le plus original du siècle de Wollstonecraft". (plus d'informations sur www.wisehouse-classics.com)
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9789176372159 |
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| Reliure : | Broché |
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