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A Penitential Prayer
De nombreux livres ont été écrits sur l'Holocauste. Peu d'entre eux ont utilisé la poésie pour explorer la vie de ceux qui l'ont subie. Depuis les premières incursions contre les Juifs, entre autres, jusqu'aux derniers camps de la mort avec leurs chambres à gaz, leurs fours et leurs cheminées, ces poèmes racontent des histoires humaines sur des personnes en proie à des ironies perverses : Comment un soldat dont le travail consiste à abattre des Juifs peut-il écrire des lettres si affectueuses à sa famille ? Comment un garde chargé de charger les trains vers les camps de la mort peut-il penser si joyeusement à la jeune fille qui l'attend ? Comment un garçon aidant à enterrer des corps a-t-il pu être contraint de chanter une chanson aussi douce ? Comment un grand poète a-t-il pu être célébré sur un site où des millions de personnes ont été brûlées ? Ces poèmes ne prétendent pas expliquer l'Holocauste. Ils traitent d'horribles questions sur la nature des êtres humains pris dans le massacre organisé de six millions de personnes "méprisées".
Les nazis ont déclaré que les terres qu'ils contrôlaient devaient être débarrassées des Juifs et autres "indésirables". Avant qu'ils ne soient arrêtés, six millions de personnes ou plus ont été séparées de leurs familles, de leurs biens, de leurs moyens de subsistance ; soumises à des humiliations, des brutalités, des tortures, et tuées par des coups, des balles, des gaz toxiques. Six millions. Ce livre leur est dédié.
L'écriture courageuse de Gerald George rend les vies brisées par l'Holocauste avec des images audacieuses et vivantes. À la fois surprenant et horrible, ce livre a un poids dans ses pages révélatrices qui demande une force intérieure rien que pour le soulever et le lire. Une fois le premier poème absorbé, cependant, un effort équivalent est nécessaire pour le poser jusqu'à la fin.
-Les Simon, auteur et poète.
Dans A Penitential Prayer, le poète Gerald George affronte le pathos infini de l'Holocauste, de l'égarement des premières victimes innocentes aux wagons bondés qui les transportent pour un voyage sans retour, en passant par la faim, la puanteur et la maladie des camps eux-mêmes, où l'on se réveille chaque matin avec de nouveaux morts, Tout cela, George le présente dans un langage direct et sans fioritures, sans jamais élever la voix pour dénoncer ou décrier, conscient sans doute qu'un discours aussi abstrait ne serait probablement pas à la hauteur de sa tâche ; Il s'acquitte admirablement de sa tâche en laissant l'indicible parler de lui-même.
-Herbert Greenberg, professeur émérite d'anglais,.
Université de l'État du Michigan.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)