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A Nation of Outsiders: How the White Middle Class Fell in Love with Rebellion in Postwar America
Au milieu du siècle, les Américains tombent de plus en plus amoureux de personnages comme Holden Caulfield dans L'Attrape-cœurs et le Johnny de Marlon Brando dans Le Sauvage, de musiciens comme Elvis Presley et Bob Dylan, et de militants comme les membres du Student Nonviolent Coordinating Committee (Comité de coordination des étudiants non violents). Ces émotions ont permis à certains Blancs de la classe moyenne de s'affranchir de leur propre histoire et de s'identifier à ceux qui, bien que dépourvus de privilèges économiques, politiques ou sociaux, semblaient posséder en revanche des ressources culturelles vitales et une profondeur de sentiment que l'on ne trouvait pas dans l'Amérique de la "flanelle grise".
Dans cette histoire culturelle d'une grande portée et écrite de manière vivante, Grace Elizabeth Hale explique pourquoi tant d'Américains blancs de la classe moyenne ont choisi de se réimaginer en tant qu'étrangers dans la seconde moitié du XXe siècle et comment ce changement sans précédent a modifié la culture et la société américaines. L'amour des étrangers a lancé la politique de la nouvelle gauche et de la nouvelle droite. Du milieu des années soixante aux années quatre-vingt, il s'est épanoui dans la contre-culture hippie, le mouvement du retour à la terre, le mouvement Jesus People et parmi les chrétiens fondamentalistes et pentecôtistes qui s'efforçaient de faire de leur isolement et de leur séparatisme traditionnels des atouts. Il a modifié le sens même des termes "authenticité" et "communauté".
En fin de compte, le romantisme de l'étranger a apporté une solution créative à un conflit culturel et politique insoluble du milieu du siècle, à savoir la lutte entre le désir d'autodétermination et d'autonomie et le désir d'une vie moralement significative et authentique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)