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An N Embodied Reading of the Shepherd of Hermas: The Book of Visions and Its Role in Moral Formation
Le Berger d'Hermas (70-150 de notre ère) est l'une des plus anciennes œuvres chrétiennes provenant d'un grand centre urbain. Bien que la majorité des manuscrits du Berger soient concentrés en Afrique du Nord, l'ouvrage est associé de longue date à la ville de Rome.
Il se compose de trois sections principales : le Livre des visions, les Mandats et les Similitudes. Le Berger a connu une grande popularité au cours des premiers siècles en tant que texte catéchétique utilisé pour la formation morale. Les preuves manuscrites dont il a fait l'objet au cours des premiers siècles dépassent de loin celles des Évangiles.
Ce livre utilise la théorie cognitive de la littérature, en particulier l'approche connue sous le nom de lecture enactive, pour étudier les raisons pour lesquelles une œuvre qui était extrêmement populaire parmi les lecteurs d'élite dans l'antiquité n'a pas reçu la même réception de la part des chercheurs modernes. L'étude se concentre sur la première section du Berger, connue sous le nom de Livre des visions, qui raconte les expériences visionnaires d'Hermas à la première personne.
Le livre soutient que la lecture énactive peut contribuer à générer des expériences immersives des visions d'Hermas et expliquer le succès et l'attrait du Livre des visions auprès des anciens lecteurs. Les approches cognitives mettent également en évidence la manière dont les chercheurs modernes, formés à lire les apocalypses « à contre-courant » pour rechercher des informations historiques ou théologiques, ne remarquent pas et n'apprécient pas les éléments mêmes qui ont rendu les apocalypses attrayantes et divertissantes pour un large éventail de lecteurs et d'auditeurs de l'Antiquité.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)