Note :
A Social History of Truth de Steven Shapin propose une analyse approfondie du concept de vérité et de ses implications pour la science et la société, en particulier dans le contexte de l'Angleterre du XVIIe siècle. L'auteur explore le rôle de la confiance, du témoignage et de l'idéal du « gentleman » dans la recherche scientifique, remettant en question l'idée que la connaissance est purement dérivée de l'expérience directe.
Avantages:Une couverture approfondie du sujet, un style d'écriture clair, un contexte historique perspicace, un argument convaincant sur l'importance de la confiance dans la science et une exploration stimulante de la relation entre la vérité et le développement sociétal.
Inconvénients:Le livre peut être lent et difficile à lire pour certains, avec des arguments détaillés qui peuvent se perdre dans la complexité. Les critiques affirment qu'il se concentre trop sur une sélection étroite d'exemples et qu'il pourrait bénéficier d'une approche plus narrative.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
A Social History of Truth: Civility and Science in Seventeenth-Century England
Comment en arrivons-nous à faire confiance à notre connaissance du monde ? Quels sont les moyens par lesquels nous distinguons les récits vrais des récits faux ? Pourquoi accordons-nous plus de crédit à une observation qu'à une autre ? Dans A Social History of Truth, Shapin aborde ces questions universelles en recréant avec élégance une période cruciale de l'histoire des débuts de la science moderne : le monde social des gentlemen-philosophes dans l'Angleterre du XVIIe siècle. Steven Shapin brosse un tableau vivant des relations entre la culture des gentlemen et la pratique scientifique.
Il affirme que les problèmes de crédibilité de la science ont été pratiquement résolus par les codes et les conventions de la conduite distinguée : confiance, civilité, honneur et intégrité. Ces codes constituaient, et constituent sans doute encore, une base importante pour garantir la fiabilité des connaissances sur le monde naturel. Shapin s'appuie sur des récits historiques détaillés pour argumenter sur l'établissement de connaissances factuelles, tant dans le domaine scientifique que dans la pratique quotidienne.
Des récits sur les mœurs et les manières des gentlemen-philosophes sont utilisés pour illustrer l'affirmation générale de Shapin selon laquelle la confiance est impérative pour constituer tout type de connaissance. L'élaboration des connaissances est toujours une entreprise collective : les gens doivent savoir à qui faire confiance pour savoir quelque chose sur le monde naturel.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)