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An Analysis of Eugene Genovese's Roll, Jordan, Roll: The World the Slaves Made
La plupart des études sur l'esclavage sont sous-tendues par l'idéologie et l'idéalisme. L'ouvrage novateur d'Eugene Genovese prend position contre ces deux influences, affirmant non seulement que toute histoire idéologique est une mauvaise histoire - une déclaration remarquable de la part d'un marxiste autoproclamé - mais aussi que l'esclavage lui-même ne peut être compris que si le maître et l'esclave sont étudiés ensemble, plutôt que séparément.
L'idée la plus importante de Genovese, qui fait de ce livre un excellent exemple de la capacité de réflexion critique qu'est la résolution de problèmes, est que la meilleure façon d'envisager l'institution de l'esclavage américain est de comprendre pourquoi exactement elle a été structurée comme elle l'a été. Il considère l'esclavage comme un processus de renégociation permanente des rapports de force, les maîtres s'efforçant d'extraire le maximum de travail de leurs esclaves, tandis que les esclaves cherchaient à obtenir la reconnaissance de leur humanité et de leur capacité à façonner les éléments du monde dans lequel ils étaient contraints de vivre.
La thèse de Genovese n'est pas totalement originale ; il adapte la notion d'hégémonie de Gramsci pour réinterpréter la relation maître-esclave - mais elle constitue un exemple important des avantages qu'il y a à poser de nouvelles questions productives sur des sujets qui semblent, superficiellement du moins, tout à fait évidents. En se concentrant sur la culture des esclaves, plutôt qu'en produisant une autre étude sur le déterminisme économique, cette étude massive réussit à reconceptualiser une institution d'une manière nouvelle et passionnante.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)