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A Shared World: Christians and Muslims in the Early Modern Mediterranean
Molly Greene dépasse ici le clivage hostile entre chrétiens et musulmans qui a coloré de nombreuses interprétations historiques du début de la Méditerranée moderne, et révèle une société dotée d'un ensemble bien plus riche de dynamiques culturelles et sociales.
Elle se concentre sur la Crète, que l'Empire ottoman a arrachée au contrôle vénitien en 1669. Les historiens de l'Europe ont traditionnellement considéré cette victoire comme un tournant, l'étape finale de la conquête musulmane de la Méditerranée orientale et l'anéantissement de la florissante culture latine de la Crète.
Mais dans quelle mesure la conquête a-t-elle réellement changé la vie en Crète ? Greene apporte une nouvelle perspective sur cet épisode et sur la Méditerranée orientale en général. Elle affirme qu'aucun clivage net ne sépare les époques vénitienne et ottomane, car les Crétois faisaient déjà partie d'un monde où les chrétiens latins, les musulmans et les chrétiens orthodoxes de l'Est se côtoyaient depuis plusieurs siècles, notamment dans le domaine du commerce. Greene note également que la conquête ottomane de la Crète représentait non seulement l'extension de la domination musulmane à une île ayant appartenu à une puissance chrétienne, mais aussi le renforcement de l'orthodoxie orientale aux dépens du christianisme latin, et finalement la reconquête orthodoxe de la Méditerranée orientale.
Greene conclut qu'en dépit de leurs différences religieuses, la République vénitienne et l'Empire ottoman représentaient tous deux l'ancien régime en Méditerranée, ce qui explique les nombreuses similitudes entre la Crète vénitienne et la Crète ottomane. Le véritable élan de changement dans la région viendra plus tard de l'Europe du Nord.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)