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A Balthus Notebook
Dans son livre de 1989 sur Balthus - l'artiste célèbre et controversé qui a travaillé à Paris tout au long du XXe siècle - Guy Davenport donne l'une des lectures les plus nuancées, les plus littéraires et les plus convaincantes de l'œuvre de ce maître. Sa lecture aujourd'hui met en lumière l'évolution des perspectives sur la sexualité et la nudité dans l'art au cours des trente dernières années.
Écrites sur plusieurs années dans ses carnets, les réflexions distinctes de Davenport sur les peintures de Balthus tentent d'expliquer pourquoi son œuvre est si radicale et pourquoi elle a été si souvent critiquée pour sa représentation des filles et des femmes. Davenport renvoie l'objectif au spectateur et pose la question suivante : est-ce nous ou Balthus qui lisons la sexualité dans ces tableaux ? Pour Davenport, la réponse est claire : Balthus peut en effet nous montrer des périodes du développement de l'adolescence qui sont inconfortables à regarder, mais l'érotisation existe principalement de la part du spectateur.
Soutenant que les figures de Balthus ne sont érotiques que si nous les rendons telles, et que leur innocence est plus présente que tout ce qui est pornographique, Davenport affirme que les peintures nous renvoient un miroir de nos propres perversités et nous obligent, difficilement, à y faire face. Il écrit : "Plus un artiste s'approche de la politique érotique de sa propre culture, plus il attire l'attention de celle-ci. Les filles polynésiennes nues de Gauguin, brunes et lointaines, échappent au scandale de celles de Balthus, même si un observateur martien ne verrait pas la distinction". La critique de Davenport nous aide à comprendre Balthus à notre époque, ce dont nous avons plus que jamais besoin à l'heure où nous sommes confrontés à la politique sexuelle dans les arts visuels.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)