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Comment pouvons-nous vivre ensemble sans aliénation, sans évitement et sans peur ? Comment pouvons-nous nous compléter les uns les autres de manière à ce que chacun d'entre nous puisse contribuer de manière unique à l'édification de nos sociétés ? Pour répondre à ces questions et à d'autres, Katrin A.
Jomaa examine la compréhension morale, politique et spirituelle du terme coranique ummah, qui est généralement utilisé pour désigner la communauté musulmane mondiale, mais qui est employé de manière plus large dans le Coran lui-même. S'appuyant sur la théologie, l'histoire, la philosophie et les sciences politiques, Jomaa soutient que l'oumma, bien qu'elle soit souvent définie comme un groupe de personnes unies par l'ethnicité ou la religion, est, dans son sens idéal, une communauté qui exige un engagement actif et un dévouement conscient et continu aux idéaux moraux les plus élevés de cette communauté plutôt qu'une simple affiliation à un ensemble particulier de doctrines et de pratiques religieuses.
Jomaa commence par analyser chronologiquement et thématiquement le mot ummah dans le Coran, une étude complète qui fait actuellement défaut à la recherche islamique, afin de proposer une nouvelle compréhension du terme qui relie toutes ses différentes significations. Elle compare ensuite cette nouvelle définition à la polis aristotélicienne, qui met en évidence les caractéristiques politiques de la oumma, la situant ainsi dans les discours contemporains sur la politique libérale et la communauté et créant un espace pour un ordre sociopolitique alternatif à l'État-nation, à la fois en tant qu'unité locale et en tant que système mondial.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)