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Desert Tiles
Desert Tilesdonne une nouvelle tournure au thème "corraoesque" du texte / de l'image devenant "vivant", devenant un "organisme sémiotique", entrepris ici par le biais des métaphores jumelles du texte comme un désert et de la lecture comme une nécromancie. Le désert est ici à la fois littéral (comme le "dune-script" toujours changeant du sens) et un lieu "déserté", un lieu de la voix toujours déjà absente, dans lequel le lecteur est invité à s'aventurer. La lecture en tant que nécromancie implique de convoquer la voix de l'auteur absent/"mort", de communier avec les actions passées de la signification et, en les décodant, de produire des messages pour (une sorte de) l'avenir.
"Lisez cette géométrie de manière à permettre à l'incrément de texte lui-même de ne pas être limité, à permettre à des fragments de lui-même d'être discorporés de manière à s'imbriquer - dans un gradient voxélisé - avec des vides identiques à ces fragments excisés du corpus primaire de l'unité de texte elle-même de manière à être à la fois de lui-même et contenant un autre, comme une écharde d'os guérissant dans le tissu hépatique" -John Trefry, auteur de Plats.
"L'œuvre de Mike Corrao Desert Tiles adopte une approche ekphrastique de notre probable engloutissement par les données oculaires. L'écrivain/lecteur est dans un état de devenir pixelisé. Il n'y a pas de ce qu'il(s) / nous / ils deviennent, ni comment, ni pourquoi, même - un à peine où "les textures sont compressées et corrompues" et un à peine qui "ronronne sa mâchoire contre le sable". Quelque chose est en train d'être téléchargé, dévoré, dissous. C'est dégoûtant, parce que c'est vrai. Ce qui se passe quand l'événement est une pure mécanique, un je pense et donc (sans raison). Alors que le corps est désertifié, le corps-esque demeure : un graphique à grain fin qui "bâille et pleure" alors même que vous (le corps ? ou le corps-esque ? ) "voulez pleurer, mais en êtes incapable". Dans le poème, "vous vous demandez si cela compte encore comme une expérience vécue", alors qu'IRL vous vous demandez si vous comptez comme quelque chose de R et L ? Ou "est-ce que le fait qu'il ne soit pas réel est vraiment si important ? "Un nom propre croit en quelque chose, comme l'alunissage, la politique ou le fait que le 7up et les biscuits salés guérissent les maux d'estomac. "La statique me parle. Pauvres robots, je pense, pauvre homme de fer. Un cœur et du sang sont en noir et blanc et indexés tranquillement, et l'index bat. Qui lira tous les index laissés derrière, désirant leur monde non déserté ? On peut désirer le désert. Aimer le sable gris. Et puis quoi encore ?" -MJ Gette, auteur de The Walls They Left Us
"Dans un désert créé par une divinité borgésienne, un vagabond rencontre un nécromancien. Il ne s'agit pas du désert du réel, mais d'un simulacre littéraire où le vagabond et le Nécromancien se livrent à une danse de mort (ou de naissance) ? Corrao révèle un livre qui s'enfante lui-même, non pas comme un artifice postmoderniste, mais comme un poème en prose au rythme lent. L'horreur corporelle se heurte à une sorte de mysticisme numérique. Avec des mots et des images, nous assistons à un ciel de la couleur d'une télévision réglée sur une chaîne morte et à la naissance d'une nouvelle chair"-Driftless Area Review.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)