Note :
Ce livre propose une exploration approfondie du marais d'Okefenokee, de son histoire et des personnes influencées par l'environnement, offrant un mélange d'histoire locale et de connaissances écologiques. Si de nombreux lecteurs l'ont trouvé instructif et bien documenté, d'autres l'ont trouvé dense et trop académique.
Avantages:Bien documenté, aperçu historique intéressant, inclut l'histoire locale et des histoires personnelles, excellent pour ceux qui s'intéressent au marais d'Okefenokee, bonne expérience d'expédition.
Inconvénients:Le ton est un peu sec et académique, les citations sont nombreuses, le terme « écolocalisme » est utilisé de manière répétitive, des comparaisons avec des régions similaires pourraient être utiles, et il peut y avoir des préjugés dans le récit.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
Trembling Earth: A Cultural History of the Okefenokee Swamp
Cette histoire novatrice du marais d'Okefenokee révèle qu'il s'agit d'un lieu où les dures réalités se sont heurtées à l'optimisme, façonnant la culture frontalière du sud de la Géorgie et du nord de la Floride pendant plus de deux cents ans.
Depuis la formation de la colonie de Géorgie en 1732 jusqu'à la fin de la Grande Dépression, le marais d'Okefenokee a été le théâtre de conflits entre des communautés locales divergentes. En inventant le terme "écolocalisme" pour décrire la façon dont les cultures locales se forment à partir des écosystèmes et en relation avec d'autres communautés, Megan Kate Nelson offre une nouvelle vision de l'Okefenokee, de ses habitants et de son histoire riche et révélatrice d'ambitions contrariées, de conséquences involontaires et de questions non résolues.
L'Okefenokee est à la fois terrestre et aquatique, beau et terrifiant, fertile et stérile. Cette écologie particulière a créé la discorde lorsque les groupes humains ont tenté de superposer des lignes fermes de race, de sexe et de classe sur une zone dont l'ambiguïté inhérente et les marges sont floues. Les planteurs de riz, les esclaves, les esclaves fugitifs, les Séminoles, les géomètres, les barons du bois, les Swampers et les scientifiques sont venus dans les marais avec des rêves de richesse, de liberté et de statut qui entraient en conflit de manière variée et complexe. L'écolocalisme est né de ces conflits entre les communautés de l'Okefenokee et d'autres marais frontaliers.
Nelson raconte les fluctuations, les déconnexions et les confrontations ancrées dans la boue du marais et dans la fange de son histoire désordonnée, et elle nous rappelle que c'est dans ces lieux d'entremêlement et d'incertitude que se forgent les cultures.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)