Transformations of Freedom in the Land of the Maroons: Creolization in the Cockpits Jamaica
En dépit d'histoires et d'ethnographies remarquables sur les marrons, peu de tentatives ont été faites pour comparer les marrons modernes avec les descendants d'esclaves émancipés, qui constituent la majorité des Afro-Américains d'aujourd'hui. Il existe donc une lacune dans l'exploration comparative de la créolisation dans les dérivés marrons et non marrons des cultures esclavagistes afro-américaines. Transformations of Freedom in the Land of the Maroons comble cette lacune par une ethnographie comparative de trois communautés transnationales post-esclavagistes - Accompong, Aberdeen et Maroon Town - qui se maintiennent aujourd'hui dans le Cockpit Country jamaïcain. Le Cockpit Country, ainsi nommé d'après les fosses de combat de coqs introduites par les Espagnols aux Amériques, avec ses montagnes escarpées et ses vallées profondes, chevauche l'intérieur de paroisses contiguës du centre de la Jamaïque. Pendant l'esclavage, ces Cockpits ont servi de refuge aux marrons qui se battaient et de lieu de ravitaillement pour les esclaves des plantations. Au vingt-et-unième siècle, Accompong subsiste en tant que société marron.
Aberdeen est un village descendant d'esclaves émancipés.
Quant à Maroon Town, il s'agit d'une communauté qui revendique une descendance de planteurs, de marrons et d'esclaves. Consolidant plus de 30 ans de recherche et de travail sur le terrain dans ces communautés, Jean Besson propose un examen approfondi de la créolisation comparée et des complexités de l'ethnicité à l'interface marron/non-marron.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)