Note :
Transborder Lives » de Lynn Stephen est une exploration ethnographique bien documentée de l'impact de la migration des Oaxaca à travers diverses frontières. L'ouvrage mêle habilement récits personnels, contexte historique et thèmes sociopolitiques plus larges pour offrir une vue d'ensemble de l'expérience transfrontalière. Il présente toutefois quelques lacunes, notamment une écriture parfois maladroite et la sous-représentation de certains contextes géographiques.
Avantages:Le livre est perspicace et bien documenté, intégrant avec succès des entretiens et des données historiques pour fournir une ethnographie « épaisse ». Il couvre un large éventail de sujets liés à la migration, y compris les aspects économiques, politiques et sexospécifiques, tout en conservant une narration cohérente qui relie les histoires personnelles à des tendances plus larges. L'approche militante de l'auteur est évidente, ce qui ajoute de la pertinence aux questions contemporaines concernant la migration.
Inconvénients:Certains moments d'écriture sont maladroits et gagneraient à être plus clairs. L'accent géographique mis sur l'Oregon plutôt que sur la Californie est perçu comme déséquilibré, ce qui pourrait nuire à la représentation de l'expérience oaxaquienne dans cette dernière. En outre, certaines sections semblent dépassées ou sont moins engageantes, ce qui limite la profondeur de l'exploration dans certains domaines.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Transborder Lives: Indigenous Oaxacans in Mexico, California, and Oregon
L'ethnographie novatrice de Lynn Stephen suit des Mexicains indigènes de deux villes de l'État d'Oaxaca - la communauté mixtèque de San Agustn Atenango et la communauté zapotèque de Teotitln del Valle - qui quittent périodiquement leurs maisons au Mexique pour de longues périodes de travail en Californie et dans l'Oregon.
Démontrant que la ligne séparant le Mexique et les États-Unis n'est qu'une des nombreuses frontières que ces migrants franchissent sans cesse (y compris les frontières et divisions nationales, régionales, culturelles, ethniques et de classe), Stephen préconise un cadre ethnographique axé sur les vies transfrontalières, plutôt que transnationales. Elle ne néglige pas pour autant l'État : Elle évalue l'impact de la migration sur les systèmes locaux de gouvernement, tant au Mexique qu'aux États-Unis, ainsi que la capacité des États à contrôler et à influencer les communautés transfrontalières.
Stephen tisse des histoires et des récits personnels de migrants transfrontaliers indigènes avec des explorations des structures plus larges qui affectent leurs vies. Prenant en compte les politiques d'immigration des États-Unis et les exigences de l'agriculture commerciale et du secteur des services, elle décrit comment les migrants vivent et se souviennent du travail à bas salaire dans l'agriculture, l'aménagement paysager et la garde d'enfants, et comment les relations hommes-femmes à Oaxaca et aux États-Unis sont reconfigurées par la migration. Elle étudie la manière dont les hiérarchies raciales et ethniques héritées de l'ère coloniale - hiérarchies qui avilissent les groupes indigènes du Mexique - sont reproduites au sein des populations mexicaines hétérogènes des États-Unis.
Stephen présente des études de cas de quatre organisations locales dans lesquelles des migrants mixtèques sont impliqués, et elle examine les utilisations spécifiques de la technologie numérique par les communautés transfrontalières. En fin de compte, Stephen démontre que les migrants transfrontaliers remodèlent les notions de territoire et de politique en développant des modèles créatifs de gouvernance, d'éducation et de développement économique, ainsi que des moyens de maintenir leurs cultures et leurs langues à travers les distances géographiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)