Note :
Le livre « Tituba : Reluctant Witch of Salem » d'Elaine G. Breslaw présente une analyse biographique détaillée de Tituba, remettant en cause les idées fausses les plus répandues et se concentrant sur ses origines arawak et ses expériences dans l'Amérique coloniale. Si de nombreux critiques apprécient son approche érudite et la lumière qu'il jette sur un personnage historique incompris, des critiques se font entendre quant à sa redondance et à sa nature spéculative.
Avantages:⬤ Il offre un portrait bien documenté et complet de Tituba, jetant un nouvel éclairage sur sa vie et son milieu culturel.
⬤ Le texte est accessible à la fois aux universitaires et aux lecteurs occasionnels intéressés par l'histoire américaine.
⬤ L'auteur utilise une variété de sources historiques, ce qui ajoute de la crédibilité au récit et encourage une exploration plus poussée du sujet.
⬤ Des annexes précieuses renforcent l'aspect éducatif du livre.
⬤ L'écriture est souvent critiquée pour son caractère répétitif, l'auteur répétant plusieurs fois les mêmes points, ce qui peut nuire à la qualité générale de l'ouvrage.
⬤ Certaines parties du livre penchent vers la spéculation plutôt que vers la présentation de preuves solides, ce qui soulève des questions quant à sa rigueur historique.
⬤ Plusieurs critiques ont trouvé le livre lent et dense, indiquant que certaines parties pouvaient être fastidieuses ou écrasantes à lire.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Tituba, Reluctant Witch of Salem: Devilish Indians and Puritan Fantasies
Une contribution majeure à l'histoire des femmes qui jette un nouvel éclairage sur le procès des sorcières de Salem et sur l'une de ses participantes les plus importantes, Tituba de The Crucible.
Dans ce livre important, Elaine Breslaw affirme avoir redécouvert Tituba, l'insaisissable, mystérieuse et souvent mythifiée Indienne accusée de sorcellerie à Salem en 1692 et immortalisée dans Le Creuset d'Arthur Miller.
Reconstituant la vie de l'esclave au centre du célèbre procès des sorcières de Salem, ce livre suit Tituba depuis ses origines probables en Amérique du Sud jusqu'à la Barbade, réfutant avec force la croyance communément admise selon laquelle Tituba était africaine. La nature multiculturelle unique de la vie dans une plantation sucrière de la Barbade au XVIIe siècle, définie par un mélange de coutumes et de folklore anglais, amérindien et africain, a indéniablement façonné le monde de la jeune Tituba et les images mentales qu'elle a emportées avec elle dans le Massachusetts.
Breslaw divise l'histoire de Tituba en deux parties. La première se concentre sur les racines de Tituba à la Barbade, la seconde sur sa vie dans le Nouveau Monde. L'auteur met l'accent sur les liens inextricables entre les mondes des Caraïbes et des colonies nord-américaines, illustrant la façon dont la vision puritaine du monde était influencée par sa perception des Indiens possédés. Breslaw soutient que l'aveu de Tituba concernant la pratique de la sorcellerie révèle clairement ses efforts avisés et déterminés pour se protéger en manipulant activement les peurs puritaines. Cet aveu, perçu comme la preuve d'une conspiration diabolique, a été l'agent central d'une série d'événements cataclysmiques qui ont vu l'exécution de 19 personnes et l'emprisonnement de plus de 150 autres, dont une jeune fille de 5 ans.
Contribution majeure à l'histoire des femmes et des débuts de l'histoire américaine, Tituba, Reluctant Witch of Salem jette une lumière nouvelle sur l'un des épisodes les plus douloureux de l'histoire américaine, à travers les yeux de sa participante la plus cruciale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)