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Thomas Kempis
L'Imitation du Christ de Thomas a Kempis étant l'un des livres de dévotion les plus fréquemment traduits et lus de la fin du Moyen Âge, il est surprenant qu'il n'y ait que peu d'études sur cette œuvre en anglais. Ce livre comble ce vide en proposant une explication de la théologie spirituelle de Thomas dans l'Imitation, tout en le situant dans son contexte monastique de la fin du Moyen Âge et en tant que personne familière et influencée par la Dévotion moderne et les Sœurs et Frères de la Vie commune.
L'accent mis par Thomas sur la grâce et sa dépendance à l'égard d'Augustin d'Hippone montrent, dans une certaine mesure, qu'il a anticipé les développements théologiques de la Réforme protestante. En même temps, la spiritualité eucharistique de Thomas, si centrale dans sa théologie spirituelle globale, est typiquement médiévale. La vision de la vie spirituelle de Thomas est vaste et globale, riche et accessible tant au moine qu'au disciple dévoué et à l'imitateur de Jésus-Christ vivant dans le monde.
La spiritualité de Thomas s'adresse à tous, c'est une synthèse de la pensée chrétienne qui s'éloigne des théologies scolastiques de l'université de la fin du Moyen Âge pour s'orienter vers une théologie et une spiritualité monastiques destinées à tous ceux qui désirent suivre Jésus-Christ avec dévotion. Sa vision reste pertinente pour tous les croyants chrétiens du XXIe siècle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)