Postcolonial Theory and Autobiography
La théorie culturelle a souvent été critiquée pour ses tendances eurocentriques et universalistes dissimulées. Ses concepts et ses idées s'appliquent implicitement à tout le monde, faisant fi de toute individualité ou différence culturelle. La théorie postcoloniale a remis en question ces limites de la théorie culturelle, et Théorie postcoloniale et autobiographie aborde le défi central posé par sa tournure autobiographique.
Bien que l'autobiographie soit souvent rejetée en raison de ses préjugés occidentaux et masculins, David Huddart plaide en faveur de sa pertinence en tant que catégorie explicative centrale pour comprendre la théorie postcoloniale et sa relation avec la subjectivité. En se concentrant sur l'influence de la théorie post-structuraliste sur la théorie postcoloniale et vice versa, cette étude suggère que l'autobiographie constitue une résistance philosophique générale aux concepts et théories universels.
Offrant une perspective nouvelle sur des figures critiques familières comme Edward W. Said et Gayatri Chakravorty Spivak, en les plaçant dans le contexte des lectures des travaux de Jacques Derrida, Gilles Deleuze et Alain Badiou, ce livre relie la théorie de l'autobiographie à l'expression de nouveaux universalismes qui, avec la théorie postcoloniale, repensent et étendent les normes de l'expérience, de l'investigation et de la connaissance.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)