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Theodicy and Spirituality in the Fourth Gospel: A Girardian Perspective
Daniel DeForest London soutient que le quatrième évangile offre une réponse potentiellement transformatrice à la question de la souffrance et à la compulsion humaine à blâmer. Sur la base de sa lecture de Jean 9 (l'homme né aveugle), London soutient que l'Evangile n'offre pas une théodicée, mais plutôt une spiritualité théodique, une expérience de prière sur la question de la souffrance et d'ouverture à une réponse divine.
London montre comment la réponse du Jésus johannique pose trois ensembles de symboles en dichotomie (jour/nuit, vision/cécité, brebis/loup), chacun subverti par un autre symbole central (lumière, juge, berger). En interprétant ces symboles à la lumière de la théorie mimétique, il soutient que la réponse de Jésus révèle le mécanisme du bouc émissaire dans lequel une victime innocente est blâmée par les victimes violentes.
Cependant, plutôt que de blâmer les auteurs de violences, Jésus continue à s'engager avec les personnages qui semblent être des méchants : la lumière du monde transforme la nuit et le jour en un jour continu ; le bon berger accueille brebis et loups dans son troupeau bien-aimé. Ainsi, les lecteurs sont invités à apporter au Jésus johannique leur propre violence, leur ressentiment et leur rage de loup concernant la question de la souffrance et à faire l'expérience de la spiritualité théodique du quatrième évangile.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)