Christian Solar Symbolism and Jesus the Sun of Justice
Cette étude pionnière du symbolisme chrétien du soleil décrit comment les motifs bibliques de la lumière ont été repris avec énergie dans l'Église primitive.
Kevin Duffy soutient que, vivant dans un monde éclairé 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, nous devons renouer avec le soleil et sa lumière pour apprécier la signification de la lumière dans la Bible et la tradition chrétienne. Avec une telle récupération, nous pouvons apprécier l'insistance du pape François sur le fait que, comme la lune, l'Église ne brille pas de sa propre lumière, et évaluer l'affirmation selon laquelle l'Eucharistie doit être célébrée "Ad Orientem", c'est-à-dire vers le soleil levant à l'Est.
La liturgie, l'architecture, la poésie et les écrits de saints et de théologiens tels qu'Augustin, Hildegard de Bingen, François d'Assise et Thomas Traherne offrent d'abondantes ressources pour un ressourcement bien nécessaire. Alors que les Aztèques adorateurs du soleil prêchaient le Christ comme le vrai soleil et que l'hostie consacrée était placée dans un ostensoir solaire sur les autels baroques, les thèmes solaires ont été négligés à l'ère moderne. Dans cet ouvrage accessible, l'auteur suggère de rééquilibrer un symbolisme spirituel qui a trop mis l'accent sur les ténèbres et les nuages au détriment de la lumière et du soleil.
Il propose une récupération créative du titre traditionnel du Christ en tant que Soleil de justice. Ce titre mêle le personnel, le social et le cosmique/écologique, et s'adresse avec force à une époque sécularisée que ses contemporains Friedrich Nietzsche et Thérèse de Lisieux ont tous deux décrite comme une époque où le soleil ne brille pas.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)