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Cette collection porte le nom d'une "rigole", un canal peu profond utilisé pour diriger l'écoulement de l'eau de pluie. De la même manière, Swale regarde vers l'extérieur le monde naturel et se concentre vers l'intérieur sur le paysage de l'esprit. Le passé s'impose comme une brume épaisse : les navires coloniaux pillards et les limites de l'empire qui se fissurent coïncident avec des scènes contemporaines, des érosions et des échecs personnels. Aux côtés des humains, on trouve des animaux vivants ou disparus : lamantins, tortues de mer et baleines.
Des ours, des chevaux et des agneaux errants.
Sans oublier le dodo et la vache de Steller, disparus depuis des siècles. Que se passe-t-il lorsque l'esprit éclipse ce que le corps voit et que l'on ne peut se fier ni à l'un ni à l'autre, lorsque les frontières entre la terre et l'eau s'estompent et que le sentiment d'identité commence à s'estomper ?
Swale interroge la violence du colonialisme et ses répercussions dans le temps, ainsi que l'extinction et le déclin rapide des espèces animales. Tour à tour marée et cloître, Swale parle de science, de reliquaires et de lapis-lazuli, traversant des forêts, des paysages marins et des prairies. Ici, l'océan devient un champ, une tapisserie médiévale se transforme en un espace dans lequel on peut entrer, et le corps est dépourvu de chair, traversé par la lumière. Le locuteur de ces poèmes n'est en fin de compte pas fixé, ce qui lui offre à la fois une possibilité d'imagination et un désarmement personnel. Dans les poèmes qui mettent et remettent en scène le moi intérieur sous différentes formes - de la perpétuelle Alice désaxée aux voix divergentes de l'agneau tondu et du chien renard prédateur - une inquiétude troublante s'installe, ainsi que le souhait d'une réparation.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)