Sur la vie ascétique

Note :   (4,8 sur 5)

Sur la vie ascétique (St Isaac of Nineveh)

Avis des lecteurs

Résumé:

Les commentaires sur 'St Isaac de Ninive sur la vie ascétique' fournissent un éventail d'opinions sur le contenu du livre, la qualité de la traduction et la valeur globale. Si de nombreux lecteurs apprécient la profondeur des idées et l'orientation spirituelle qu'il offre, certains trouvent à redire à la traduction et à l'organisation du texte.

Avantages:

De nombreux lecteurs ont trouvé que le livre était une source profonde d'idées spirituelles, de riches réflexions sur Dieu et l'ascétisme, incitant à l'introspection et à l'application dans les cheminements chrétiens personnels. La traduction est notée pour sa lisibilité, et les pensées de saint Isaac sont considérées comme inestimables et stimulantes.

Inconvénients:

Les critiques soulignent que l'introduction est trop académique et ennuyeuse, ce qui la rend moins accessible aux nouveaux venus. Certains mentionnent que la traduction manque d'inspiration et de clarté, certains passages étant difficiles à comprendre. En outre, les discours sont considérés comme décousus et manquant d'organisation, ce qui peut frustrer certains lecteurs.

(basé sur 8 avis de lecteurs)

Titre original :

On Ascetical Life

Contenu du livre :

Série Patristique Populaire

Saint Isaac de Ninive a produit une anthropologie monastique qui a exercé une influence majeure sur l'ensemble de la littérature spirituelle byzantine. La voie vers Dieu était triple : la voie du corps, la voie de l'âme et la voie de l'esprit. Dans la première étape, la personne commence par se préoccuper totalement de ses passions et se rapproche de Dieu au moyen d'œuvres corporelles : jeûne, veilles et psalmodie. L'étape suivante consiste à lutter contre les pensées étrangères à la nature de l'âme, à se détourner des objets créés pour contempler la sagesse de Dieu et à se transformer intérieurement. Lorsque la personne parvient à une ouverture totale de l'âme à l'espérance future, elle passe à l'étape finale de la connaissance unifiée, qui est une attitude d'émerveillement et de louange dans une prière continuelle à Dieu, conduisant à la liberté de la vie immortelle qui est donnée après la résurrection.

Cette traduction, réalisée par Mary Hansbury, est basée sur le texte syriaque original édité par P. Bedjan dans Mar Isaacus Ninivita, De Perfectione Religiosa.

Isaac de Ninive était originaire de Bet Qatraye, près de l'actuel Bahreïn, sur le golfe Persique. Enseignant et moine, il fut consacré évêque (vers 660-680), mais préféra vivre comme anachorète. Érudit des Écritures, il les étudia tellement qu'il devint aveugle et dut dicter ses écrits. Il mourut à un âge avancé et fut enterré à Rabban Shabur, où il passa la plus grande partie de sa vie monastique.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9780881410778
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Broché
Année de publication :1989
Nombre de pages :116

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