Note :
Les critiques du livre de Roger Scruton reflètent un éventail de perspectives sur ses thèmes philosophiques concernant la nature humaine, la moralité et la condition humaine. Alors que de nombreux lecteurs ont trouvé que les arguments de Scruton donnaient à réfléchir et étaient précieux, en particulier dans leur contexte moral, d'autres ont critiqué le livre pour son caractère trop académique et sa difficulté à être compris. Certains ont loué sa clarté et sa profondeur, tandis que d'autres ont estimé qu'il s'appuyait trop lourdement sur la pensée conservatrice établie sans aborder les défis contemporains.
Avantages:⬤ Les arguments de Scruton sur la nature humaine, distincte de la simple biologie, sont appréciés par de nombreux lecteurs.
⬤ Le livre est considéré comme bien documenté et plein d'idées intéressantes qui provoquent la réflexion.
⬤ Il remet en question de manière efficace les points de vue contemporains sur la moralité et l'identité humaine.
⬤ Le dernier chapitre sur le mal est particulièrement apprécié pour sa profondeur.
⬤ De nombreuses critiques soulignent la clarté et la profondeur de l'écriture de Scruton, qui rend des idées complexes plus accessibles aux lecteurs.
⬤ Certains lecteurs ont trouvé le livre trop académique, trop turgescent et trop long, ce qui le rend difficile à aborder pour les non-spécialistes.
⬤ Critique selon laquelle le livre n'aborde pas suffisamment les questions contemporaines et s'appuie sur des philosophies conservatrices dépassées.
⬤ Certains ont estimé que le format de l'exposé limitait l'exploration de questions plus profondes.
⬤ Quelques lecteurs ont exprimé le souhait d'avoir plus d'explications et de contexte pour comprendre pleinement le matériel présenté.
(basé sur 36 avis de lecteurs)
On Human Nature
Une défense brève et radicale de l'unicité humaine par le célèbre philosophe Roger Scruton
Dans ce court ouvrage, le célèbre écrivain et philosophe Roger Scruton présente une défense originale et radicale de l'unicité humaine. Confrontant les points de vue des psychologues évolutionnistes, des moralistes utilitaristes et des matérialistes philosophiques tels que Richard Dawkins et Daniel Dennett, Scruton affirme que les êtres humains ne peuvent être considérés comme de simples objets biologiques. Nous ne sommes pas seulement des animaux humains ; nous sommes aussi des personnes, en relation essentielle avec d'autres personnes, et liés à elles par des obligations et des droits. Notre monde est un monde partagé, caractérisé par la liberté, la valeur et la responsabilité, et pour le comprendre, nous devons nous adresser à d'autres personnes face à face et de moi à moi.
Scruton développe et défend sa conception de la nature humaine en parcourant l'histoire intellectuelle, de Platon et Averro à Darwin et Wittgenstein. Le livre commence par la suggestion de Kant selon laquelle nous nous distinguons par notre capacité à dire « je », par notre sentiment d'être le centre d'une réflexion consciente de soi. Ce fait se manifeste dans nos émotions, nos intérêts et nos relations. C'est le fondement du sens moral, ainsi que des conceptions esthétiques et religieuses par lesquelles nous façonnons le monde humain et lui donnons un sens. Elle se situe en dehors du champ d'application de la philosophie matérialiste moderne, même s'il s'agit d'un fait naturel et non surnaturel. En fin de compte, Scruton propose une nouvelle façon de comprendre comment la conscience de soi affecte la question de savoir comment nous devrions vivre.
Il en résulte une vision riche de la nature humaine qui remet en question certaines des idées les plus en vogue aujourd'hui sur notre espèce.
-- « The Economist ».
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)