Moral and ecological significance of Shakyamuni's Sakyamuni
Le Sakyamuni : Bouddha est né vers 560 avant J.-C. Après avoir réalisé que toutes les choses et tous les êtres de ce monde sont éphémères et temporaires, il a décidé d'abandonner sa maison et d'essayer de découvrir un moyen d'immortalité pour soulager les souffrances des êtres humains. Il fit son Grand Renoncement, c'est-à-dire Mahaparinirvā.
N.
A et après une ascèse de six ans, il atteignit l'illumination. Il est très difficile de décrire exactement la nature de son illumination, mais ce qui passait pour être sa prédication sous forme de philosophie était la théorie de Pratityasamū.
Tpā.
Da, c'est-à-dire la chaîne de causalité à douze niveaux, qui est censée expliquer le mystère du monde. La philosophie bouddhiste primitive n'acceptait pas d'entité ou d'être fixe pour déterminer la nature de toutes les réalités. La subjectivité devient la note clé du bouddhisme primitif. Bien que le Bouddha appartienne à l'Inde ancienne, les érudits de toutes les sphères ont unanimement reconnu que son approche des problèmes de la vie était rationnelle. Il s'est efforcé de donner des explications concrètes aux événements de ce monde. Il rejetait toutes les entités métaphysiques, l'autorité des Saintes Écritures et exhortait les gens à se laisser guider uniquement par ce que leur propre raisonnement approuvait. Il demandait toujours aux gens de ne pas accepter même ce que le Bouddha disait jusqu'à ce que leur propre raisonnement le trouve convaincant. Le Bouddha lui-même était l'incarnation complète de ce qu'il prêchait. Mais ces éléments rationnels ont été soit dilués, soit noyés dans les commentaires des auteurs ultérieurs qui ont écrit sur ce que le Bouddha avait dit. Cela s'est produit parce que même les disciples du Bouddha l'ont compris à leur manière, différente et particulière. En outre, le bouddhisme a acquis des éléments locaux dans les différents pays où il s'est répandu et même les contraires exacts de ce que le Bouddha a enseigné sont entrés dans le bouddhisme. Comme nous le savons, tout récit sur le bouddhisme commence nécessairement par le Bouddha.
Bien que ses disciples ne le considèrent ni comme une incarnation de Dieu ni comme un prophète, c'est de lui, en tant que maître parfaitement éclairé et d'une compassion sans bornes pour tous les êtres sensibles, que provient le message unique de la voie de l'éveil, et c'est donc sa figure, sous sa forme humaine originelle ou sous diverses hypostases idéalisées, qui domine toute l'histoire du bouddhisme. Son esprit, son action non seulement pendant les quatre-vingts années de sa vie terrestre, mais aussi aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)