Note :
Sanctifying Signs propose une exploration perspicace de la théologie médiévale et de ses aspects littéraires, ce qui en fait un ouvrage précieux tant pour les universitaires que pour les lecteurs en général, malgré son style dense et académique qui peut en frustrer certains.
Avantages:Très informatif et intéressant, magnifiquement écrit, il offre une nouvelle perspective sur la théologie médiévale, accessible à la fois aux universitaires et aux lecteurs généraux intéressés par ces sujets.
Inconvénients:La présentation dense et académique peut être difficile à comprendre pour les lecteurs occasionnels, les chapitres remaniés créent un sentiment de manque d'unité, l'utilisation de termes médiévaux inexpliqués et de phrases non traduites peut déconcerter les non-spécialistes.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Sanctifying Signs: Making Christian Tradition in Late Medieval England
Se concentrant sur le sacrement de l'autel, la pauvreté et les versions contradictoires de la sainteté, Sanctifying Signs présente une étude critique de la littérature, de la théologie et de la culture chrétiennes dans l'Angleterre de la fin du Moyen Âge. Dans ce livre remarquable, David Aers examine les diverses manières dont certains chrétiens de la fin du Moyen Âge et leur Église ont utilisé les immenses ressources de la tradition chrétienne à leur propre époque.
À l'aide d'un large éventail de textes, Aers explore les processus théologiques, institutionnels et politiques complexes qui façonnent et préservent la tradition dans des circonstances changeantes. Il s'intéresse particulièrement aux raisons pour lesquelles certains textes ont été jugés orthodoxes et d'autres hérétiques par l'Église de la fin du Moyen Âge, et à l'effet de ces jugements sur les conversations et les débats des quatorzième et quinzième siècles. Sanctifying Signs commence par des récits sur le sacrement de l'autel qui étaient considérés comme orthodoxes dans l'Église de la fin du Moyen Âge.
Aers s'intéresse ensuite à la relation entre la sanctification et le signe de pauvreté. Enfin, il réfléchit à la relation entre certaines versions de la domesticité et de la sanctification.
À partir de textes de William Langland, John Wyclif, Walter Brut, William Thorpe et d'autres, Aers explore les processus théologiques, institutionnels et politiques complexes qui façonnent et préservent la tradition dans des circonstances changeantes. Il s'intéresse particulièrement aux raisons pour lesquelles certains textes ont été jugés orthodoxes et d'autres hérétiques par l'Église de la fin du Moyen Âge, et à l'effet de ces jugements sur les conversations et les débats des quatorzième et quinzième siècles.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)