Signs of Virginity: Testing Virgins and Making Men in Late Antiquity
Bien que le thème des draps nuptiaux ensanglantés semble omniprésent dans la culture occidentale, son association avec la virginité féminine est uniquement liée à un bref passage du livre du Deutéronome détaillant la procédure de vérification de la pureté d'une jeune femme ; il apparaît rarement, voire jamais, en dehors des traditions abrahamiques. Dans Signs of Virginity, Michael Rosenberg examine l'histoire des tests de virginité dans le judaïsme et le christianisme primitif, ainsi que la relation de ces tests avec une culture qui encourage la violence sexuelle masculine.
La vision violente de la virginité du Deutéronome s'est maintenue dans les cercles juifs et chrétiens plus ou moins depuis lors. Cependant, Rosenberg signale deux auteurs - le collectif rabbinique qui a produit le Talmud de Babylone et le penseur chrétien Augustin d'Hippone - qui, tout en perpétuant les hypothèses patriarcales sur la virginité féminine, tentent néanmoins de subvertir l'accent mis sur la domination sexuelle que leur a légué le Deutéronome.
Contrairement aux auteurs des textes rabbiniques et chrétiens antérieurs, qui ont modifié mais fondamentalement maintenu et même étendu l'idéal deutéronomique, le Talmud de Babylone et Augustin construisent tous deux des modèles alternatifs de virginité féminine qui, s'ils étaient pris au sérieux, renverseraient complètement les idéaux culturels de la masculinité. En effet, cette vision de la masculinité comme fondamentalement douce, plutôt que caractérisée par un comportement sexuel brutal et violent, s'inscrit dans une idéalisation plus large de la masculinité propagée par les deux auteurs, qui rejettent ce qu'Augustin appelait la "soif de domination" comme idéal masculin.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)