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Sex, Needs, and Queer Culture: From Liberation to the Postgay
La conviction de nombreux membres des premiers mouvements de libération sexuelle était que l'investissement du capitalisme dans les normes de la famille hétérosexuelle signifiait que toute remise en cause de ces normes était invariablement anticapitaliste. Ces dernières années, cependant, les sous-cultures lesbiennes et gays sont devenues de plus en plus courantes et commercialisées - comme en témoigne, par exemple, le soutien des entreprises aux manifestations de fierté - tandis que le radicalisme initial de la libération sexuelle a cédé la place à des objectifs relativement conservateurs en matière de droits au mariage et à l'adoption.
Entre-temps, la théorie queer a critiqué cette "homonormativité", ou assimilation, comme s'il s'agissait d'un acte de trahison. Dans Sex, Needs and Queer Culture, David Alderson cherche à rendre compte de ces changements à la fois dans les mouvements queer et dans la société en général, et plaide avec force en faveur d'un cadre théorique distinctif.
À travers une réévaluation critique des travaux de Herbert Marcuse, ainsi que des théoriciens de la culture Raymond Williams et Alan Sinfield, Alderson se demande si le capitalisme est progressiste pour les queers, évalue le radicalisme distinctif de la contre-culture qui s'est transformée en queer, et fait la distinction entre la protestation d'avant-garde et le développement sous-culturel. Ce faisant, l'ouvrage propose de nouvelles pistes de réflexion sur la sexualité et ses relations avec le projet plus large de libération humaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)