Scribes subversifs et récit solomonique : Une relecture de 1 Rois 1-11

Scribes subversifs et récit solomonique : Une relecture de 1 Rois 1-11 (a. Seibert Eric)

Titre original :

Subversive Scribes and the Solomonic Narrative: A Rereading of 1 Kings 1-11

Contenu du livre :

Les scribes subversifs et le récit solomonique examine 1 R. 1-11 sous l'angle de la propagande et de la subversion avec une attention particulière.

1-11 sous l'angle de la propagande et de la subversion.

Il s'agit d'une lecture subversive de certaines parties du récit solomonien. Seibert.

Explore le contexte social dans lequel la subversion scribale était non seulement possible, mais peut-être même nécessaire.

Mais peut-être même nécessaire, et examine les textes qui sapent secrètement la légitimité ou l'héritage des scribes.

Légitimité ou l'héritage de Salomon.

Le livre est divisé en deux parties. Dans la première, Seibert développe.

Définitions de la propagande et de la subversion et note d'autres études qui ont.

Il note également d'autres études qui ont compris que certains textes bibliques fonctionnaient de cette manière. La première partie.

Le développement d'une théorie de l'activité subversive des scribes dans les textes bibliques est envisagé.

Cette section du livre. Une distinction importante est faite entre les "scribes.

Une distinction importante est faite entre les "scribes soumis", qui écrivent ce qu'on leur dit, et les "scribes subversifs", qui agissent autrement.

Les personnes qui agissent autrement. Étant donné que de nombreux scribes écrivaient pour les personnes qui les payaient, ceux qui voulaient écrire pour eux.

Comme de nombreux scribes écrivaient pour les personnes qui les payaient, ceux qui voulaient s'engager dans une activité littéraire subversive.

devaient le faire prudemment et, dans une certaine mesure, secrètement, de peur d'être détectés.

Et exposés. Cependant, leur critique ne pouvait pas être si obscure que personne ne pouvait la détecter.

Il. Il devait y avoir suffisamment d'indices pour permettre aux scribes partageant les mêmes idées de lire le texte et d'en apprécier la critique, mais pas trop pour que les opposants puissent l'accuser d'être une erreur.

Texte et d'apprécier la critique, mais pas trop pour que les opposants puissent accuser ces scribes de sédition.

Ces scribes pourraient être accusés de sédition.

Dans la deuxième partie du livre, Seibert applique cette théorie de la subversion scribale à divers passages de 1 K.

Dans la deuxième partie du livre, Seibert applique cette théorie de la subversion scribale à divers passages de 1 R 1-11. Une discussion approfondie est donnée.

A 1 R 1-2, le reste du récit solomonique étant traité de manière plus épisodique.

Épisodiquement. L'accent est mis sur les passages qui ressemblent étrangement à l'œuvre d'un scribe subversif et/ou d'un scribe qui s'est livré à la subversion.

Un scribe subversif et/ou qui ont un potentiel subversif. Il est soutenu que.

Les scribes pouvaient - et parfois le faisaient - encoder intentionnellement une critique du.

Roi/la royauté dans le texte et que l'un des moyens les plus efficaces qu'ils.

L'un des moyens les plus efficaces d'y parvenir était de dissimuler la subversion des scribes sous l'apparence de la propagande.