Ruines de l'absence, présence des caribes : représentations (post)coloniales de l'aboriginalité à Trinité-et-Tobago

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Ruines de l'absence, présence des caribes : représentations (post)coloniales de l'aboriginalité à Trinité-et-Tobago (C. Forte Maximilian)

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Titre original :

Ruins of Absence, Presence of Caribs: (post)Colonial Representations of Aboriginality in Trinidad and Tobago

Contenu du livre :

Cette étude d'une culture indigène contemporaine documente la vitalité d'un certain nombre de communautés caribes "indigènes" auto-construites dans les Caraïbes postcoloniales. Ces petits groupes, qui ont affirmé leur présence par le biais du folklore, de la tradition et des cérémonies, ont reçu la reconnaissance et le soutien de l'État, l'attention des médias nationaux et une place privilégiée dans les discussions historiques sur la figure du "Carib".

On pense généralement que les Caraïbes n'ont pas de survivants précoloniaux. Maximilian Forte démontre que ce n'est pas le cas. Il soutient de manière convaincante qu'une présence indigène a persisté à Trinité-et-Tobago - en tant que présence démographique réelle et force symbolique - depuis la période coloniale.

En se concentrant sur la communauté caraïbe de Santa Rosa à Arima, Trinité, il étudie comment le terme "caraïbe" est devenu une catégorie significative à Trinité, comment il a été remis en question et remanié, et comment il affecte la relation entre l'économie politique coloniale et la formation de l'identité moderne. Il explore également deux résurgences antérieures de la communauté et de l'identité amérindiennes à la Trinité, dans les années 1820 et à nouveau dans les années 1870 à 1920. Équilibré entre l'histoire et l'ethnographie contemporaine, ce livre va de l'analyse des forces de la mondialisation à la performance des rituels locaux.

En retraçant les notions et les étiquettes - Carib, Arawak, Indien - à travers le temps, Forte montre comment l'indigénéité est profondément enchevêtrée dans les processus historiques et a été délibérément construite depuis l'époque des premières rencontres entre les Européens et les peuples indigènes de Trinidad jusqu'à aujourd'hui. Il soutient que la position sociale de l'"Indien" est créée par divers agents, notamment des courtiers ou des intermédiaires culturels, ainsi que par des institutions telles que l'Église et les organes de l'État. En s'appuyant sur les biographies individuelles d'activistes à Arima, où il a mené des recherches sur le terrain pendant près de quatre ans, Forte montre également comment la diversité intraculturelle se présente au niveau local.

En outre, son analyse historique offre un commentaire fascinant sur les attitudes à l'égard des peuples et des héritages africains, européens, asiatiques et vénézuéliens, ainsi que sur le flux d'images et d'informations entre les Amériques et les Caraïbes. ".

Autres informations sur le livre :

ISBN :9780813028286
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Reliure :Relié
Année de publication :2005

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)