Rouge, blanc et noir : Le cinéma et la structure des antagonismes américains

Note :   (4,5 sur 5)

Rouge, blanc et noir : Le cinéma et la structure des antagonismes américains (B. Wilderson Frank)

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre est très apprécié pour ses idées profondes sur la théorie critique et son examen de la négritude, mais il est également connu pour son langage dense et académique qui peut être difficile et nécessite une étude approfondie plutôt qu'une lecture occasionnelle.

Avantages:

Considéré comme un chef-d'œuvre et l'une des plus grandes œuvres de la théorie critique.
Frank Wilderson est considéré comme un écrivain révolutionnaire dont les analyses sont profondes et incitent à la réflexion.
Un contenu provocateur qui remet en question les hypothèses existantes sur l'esclavage des Noirs et la société.
Utile pour les débats universitaires et les discussions sur la mort sociale.

Inconvénients:

Le langage est dense et complexe, ce qui rend difficile une lecture décontractée.
Certains lecteurs peuvent le trouver trop académique et inutilement compliqué.
Considéré comme cher par rapport au contenu fourni.

(basé sur 6 avis de lecteurs)

Titre original :

Red, White & Black: Cinema and the Structure of U.S. Antagonisms

Contenu du livre :

Red, White & Black est une critique provocante des films socialement engagés et du discours critique qui s'y rapporte. Proposant un compte rendu sans complaisance de la race et de la représentation, Frank B.

Wilderson III se demande si ces films représentent fidèlement la structure des antagonismes raciaux aux États-Unis. Selon lui, cette structure repose sur trois positions essentielles : celle du Blanc (le "colon", le "maître" et l'"humain"), celle du Rouge (le "sauvage" et le "demi-humain") et celle du Noir (l'"esclave" et le "non-humain"). Wilderson affirme que pour les Noirs, l'esclavage est ontologique, un élément indissociable de leur être.

Depuis le début de la traite européenne des esclaves jusqu'à aujourd'hui, les Noirs ont eu une valeur symbolique en tant que chair fongible, en tant que non-humain (ou anti-humain) par rapport auquel les Blancs se sont définis comme humains. Tout comme l'esclavage est la base existentielle de la position du sujet noir, le génocide est essentiel à l'ontologie de l'Indien. Les deux positions sont fondamentales pour l'existence de l'humanité (blanche).

Wilderson propose une lecture détaillée de deux films de réalisateurs noirs, Antwone Fisher (Denzel Washington) et Bush Mama (Haile Gerima), d'un film d'un réalisateur indien, Skins (Chris Eyre), et d'un film d'un réalisateur blanc, Monster's Ball (Marc Foster). Ces films mettent en scène des Rouges et des Noirs confrontés à des problèmes tels que le sans-abrisme et les répercussions de l'incarcération. Ils décrivent les troubles sociaux en termes de conflit, comme des problèmes qui peuvent être résolus (du moins en théorie, si ce n'est dans les récits donnés).

Wilderson soutient qu'au niveau narratif, ils ne reconnaissent pas que les troubles sont basés non pas sur un conflit, mais sur des antagonismes raciaux fondamentalement irréconciliables. Pourtant, comme il l'explique, ces antagonismes sont involontairement révélés dans les stratégies non narratives des films, dans les décisions concernant des questions telles que l'éclairage, les angles de caméra et le son.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9780822347019
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché
Année de publication :2010
Nombre de pages :408

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)