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Representing the Other: Sanskrit Sources and the Muslims, Eighth to Fourteen Century
L'image profondément ancrée de l'interaction entre les hindous et les musulmans dans le passé de l'Inde - comme d'ailleurs dans le présent - a généralement été celle de deux communautés religieuses agressivement antagonistes, le pouvoir politique supérieur exercé par l'une des communautés définissant sa domination sur l'autre.
Cette notion coloniale originelle a souvent été contestée en avançant la thèse du syncrétisme au niveau religieux. En citant des preuves de patronage dans les établissements religieux et de participation des deux communautés à l'administration du pays.
Cependant, aucune de ces approches n'a abordé la tâche essentielle consistant à examiner la viabilité du principe d'homogénéité dans la composition des deux communautés, ou la manière dont les perceptions contemporaines peuvent être utilisées comme pierre de touche pour "l'altérité" dans les sociétés hétérogènes du passé. L'ouvrage de Chattopadhyaya intitulé Representing the Other ?, publié il y a près de vingt ans, tente de construire les perceptions des nouveaux groupes ethniques en Inde dans une phase importante de son histoire, du huitième au quatorzième siècle. Les preuves, bien qu'insuffisantes, ne révèlent pas des communautés religieuses homogènes, mais des groupes ethniques d'origines diverses, situés dans des contextes socio-politiques différents en tant que commerçants, raiders et pilleurs, ainsi que dirigeants et administrateurs.
Les contextes définissent la caractérisation de ces différentes catégories, soit en invoquant des terminologies du passé pour d'autres, soit en inventant des termes ethniques. Basé principalement sur des sources épigraphiques et textuelles sanskrites contemporaines, ce livre devrait constituer un correctif majeur à la manière dont on apprend généralement aux étudiants à lire l'histoire de notre pays à cette période et à celle qui a suivi.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)