Religion and Charity: The Social Life of Goodness in Chinese Societies
Les marchés libres ne permettent pas à eux seuls de résoudre efficacement certains types de problèmes humains, tels que l'éducation, les soins aux personnes âgées ou les secours en cas de catastrophe. De même, les marchés n'ont jamais été la seule solution aux défis psychologiques posés par la mort, la souffrance ou l'injustice.
Au contraire, les institutions non marchandes de la société - la famille, l'État et les institutions sociales - jouent un rôle majeur. Première étude anthropologique approfondie des organisations caritatives dans les sociétés chinoises contemporaines, cet ouvrage se concentre sur les moyens uniques par lesquels les groupes religieux ont contribué à résoudre les problèmes de bien-être social.
À l'aide d'études de cas comparatives menées en Chine, à Taïwan et en Malaisie à partir des années 1980, il identifie de nouvelles formes de philanthropie religieuse ainsi que de nouvelles idées de "bien" social, y compris différentes formes de mérites politiques, de nouvelles formes d'identité civique et la montée de formes sociales novatrices, y compris le leadership accru des femmes. Enfin, l'ouvrage affirme que la diffusion de ces idées est un processus incomplet, de nombreuses autres notions de bonté continuant d'exercer une influence.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)