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Religion, Law and the Growth of Constitutional Thought, 1150-1650
Pour comprendre le développement de la pensée constitutionnelle occidentale, nous devons prendre en compte à la fois l'ecclésiologie et la théorie politique, les idées sur l'Église et les idées sur l'État. Dans cet ouvrage, le professeur Tierney retrace l'interaction entre les théories ecclésiastiques et laïques du gouvernement, du XIIe au XVIIe siècle.
Il montre comment les idées issues de l'Antiquité - droit romain, philosophie politique aristotélicienne, enseignements des pères de l'Église - ont interagi avec les réalités de la société médiévale pour produire des doctrines distinctement nouvelles de gouvernement constitutionnel de l'Église et de l'État. L'étude passe des juristes romains et canoniques du XIIe siècle à diverses théories du consentement du XIIIe siècle ; les sections suivantes examinent le conciliarisme du XVe siècle et certains aspects de la pensée constitutionnelle du XVIIe siècle.
De nouvelles approches sont proposées pour les travaux de plusieurs figures d'importance centrale dans l'histoire de la théorie politique occidentale. Parmi les auteurs étudiés figurent Thomas d'Aquin, Marsilius de Padoue, Jean Gerson, Nicolas de Cues et Althusius, ainsi que de nombreux auteurs moins connus qui ont contribué de manière significative à l'essor de la tradition constitutionnelle occidentale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)