Note :
Les critiques expriment un mélange d'éloges et de critiques à l'égard du livre de Papineau sur la philosophie de la conscience, soulignant à la fois sa clarté et son originalité, mais aussi les lacunes significatives de ses arguments. Si certains lecteurs apprécient la position matérialiste et l'exploration de la manière dont nous comprenons la conscience, d'autres critiquent le manque de profondeur dans des domaines essentiels, tels que l'origine de la conscience et sa relation avec les états physiques.
Avantages:Le livre est salué pour sa clarté, son argumentation directe et l'originalité avec laquelle il aborde la philosophie de la conscience. Il offre une perspective matérialiste cohérente et tente de démystifier les intuitions courantes sur la conscience, en s'opposant efficacement aux positions dualistes. Nombreux sont ceux qui trouvent qu'il donne à réfléchir et qu'il constitue une contribution précieuse à la discussion sur la conscience.
Inconvénients:Les critiques se concentrent sur l'exploration inadéquate par Papineau de questions clés telles que l'émergence de la conscience, la distinction entre les concepts phénoménaux et matériels, ainsi que l'activation et la désactivation de la conscience. Certains lecteurs estiment qu'il simplifie à l'excès des idées complexes et néglige les données empiriques issues de la recherche sur le cerveau, ce qui aboutit en fin de compte à un manque d'arguments convaincants en faveur de son point de vue matérialiste. Tous les lecteurs ne trouvent pas ses affirmations cohérentes, certains notant des contradictions et des imprécisions dans ses arguments.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Thinking about Consciousness
La relation entre la conscience subjective et le cerveau physique est largement considérée comme le dernier mystère auquel la science est confrontée.
Papineau soutient que la conscience semble mystérieuse non pas en raison d'une quelconque essence cachée, mais uniquement parce que nous y pensons d'une manière particulière. Il expose le potentiel de confusion qui en résulte et montre qu'une grande partie de l'étude scientifique de la conscience est mal conçue.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)