Titre original :
Receiving Back One's Deeds: A Protestant Reading of Justification and Final Judgment According to Works in 2 Corinthians
Contenu du livre :
Ce livre étudie la relation entre la justification par la foi et le jugement final en fonction des œuvres, telle qu'elle apparaît dans la deuxième épître de Paul aux Corinthiens, dans un cadre théologique protestant. Benjamin M.
Dally démontre d'abord la diversité et l'étendue de la sotériologie et de l'eschatologie du courant protestant dominant depuis l'époque de la Réforme en examinant les normes confessionnelles de ses quatre principaux courants ecclésiaux/théologiques : luthérien, réformé, anabaptiste et anglican. La structure sotériologique de chacun d'eux est évaluée (c'est-à-dire la manière dont chacun interprète la relation entre la justification et le jugement final), en accordant une attention particulière à la manière dont chacun parle de la place des bonnes œuvres au moment du jugement final. Cet examen initial définit les limites théologiques à l'intérieur desquelles l'exégèse de la deuxième épître aux Corinthiens peut légitimement se dérouler, et met en lumière des matrices linguistiques et conceptuelles qui seront utilisées dans le reste du livre.
Puis, s'appuyant sur la logique narrative du monde de la pensée juive primitive de Paul, Dally examine le texte de la deuxième épître aux Corinthiens pour discerner son propre cadre sotériologique, en accordant une attention particulière à la signification et à la fonction rhétorique du motif du "jugement selon les œuvres" tel qu'il est utilisé tout au long de l'épître. Le livre se termine par une synthèse protestante de la relation entre la justification et le jugement final selon les œuvres dans la deuxième épître aux Corinthiens, donnant une explication du rôle des œuvres au jugement final qui atténue sans doute un certain nombre de tensions souvent perçues dans d'autres lectures consacrées à cet aspect clé de l'exégèse et de la théologie pauliniennes.
En fin de compte, Dally défend une thèse en trois volets : (1) Pour le croyant, sa conduite terrestre, prise dans son ensemble, est mieux décrite dans le langage d'une "cause" et/ou d'une "base" inférieure/secondaire en ce qui concerne son importance au jugement dernier. (2) La conduite terrestre d'une personne, toujours considérée dans son ensemble, est sotériologiquement nécessaire (pas uniquement, mais néanmoins de manière secondaire) et n'est pas simplement importante pour l'attribution de récompenses eschatologiques non sotériologiques.
(3) Il existe des ressources cruciales au sein du protestantisme dominant pour autoriser de telles façons de parler et pour affirmer simultanément ces affirmations en conjonction avec une solide compréhension protestante " traditionnelle ", strictement forensique/imputationnelle, de la doctrine de la justification par la foi seule.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781978708730 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
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