Whom to Blame for Judah's Doom?: A Narratological and Intertextual Reading of 2 Kings 23:30-25:30
Les derniers rois de Juda ont conduit le peuple de Dieu directement en exil et donc dans la catastrophe de la destruction du premier temple. Comment cela s'est-il produit ? Qui en est responsable ? Quel rôle Dieu a-t-il joué dans ce drame ? Benedikt Collinet répondra à ces questions.
Contrairement à ce que suggère le récit, les rois n'ont pas été les protagonistes du drame, mais plutôt les antagonistes de Dieu. Dieu a utilisé les peuples voisins et Babel comme instruments de punition. La raison de ces punitions était la rupture systémique de l'alliance par le peuple de Dieu.
Les conséquences de ces punitions peuvent être lues dans Deutéronome 28. L'histoire est une déconstruction des promesses divines de salut.
Les dons du salut ont été retirés, mais les promesses sont restées. Le peuple avait besoin d'un nouveau départ qui, en référence à l'exode, ne pouvait être indiqué ou préparé qu'en pardonnant à Jojakin (2 Rois 25:27-30).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)